«Έχετε δει την πισίνα στην 1η Στρατιά που καταργείται;»
«Αυτή την πραγματικότητα μου λέτε να μην αλλάξω; Αυτή τη διαφάνεια; Έχετε δει την πισίνα στην 1η Στρατιά που καταργείται; Το μέγεθος της πισίνας είναι 49,5 μέτρα. Ξέρετε γιατί δεν είναι 50 μέτρα; Γιατί τότε θα ήταν ολυμπιακού μεγέθους και θα έπρεπε να διατίθεται για αθλητικούς σκοπούς! Αυτή τη διαφάνεια θέλετε να συνεχίσουμε να υπηρετούμε;».
Ακόμη μια δήλωση του κ. Δένδια που όταν θέλει να πετύχει τα σχέδιά του, πρώτα απαξιώνει αυτό που θέλει να αλλάξει. Μια δήλωση, ένας απίστευτος λαϊκισμός.
Ας δούμε αποσπάσματα από την ανάρτηση του Κωσταντίνου Λιούτα στο Militaire.gr (στον σύνδεσμο δείτε όλο το άρθρο)
Εικόνα από την ανάρτηση στο Militair.gr
Οι φυσικοί αρχηγοί των ΕΔ ως άμεσοι αποδέκτες των κατηγοριών του Υπουργού Εθνικής Άμυνας περί σπατάλης και αδιαφάνειας αντί να καταδικάσουν δημόσια αυτές τις αναφορές και να ζητήσουν από τον πρωθυπουργό την απομάκρυνση του κ. Δένδια από το ΥΠΕΘΑ και σε διαφορετική περίπτωση να υποβάλλουν την παραίτησή τους μάλλον δεν αντιλήφθηκαν καν τις δηλώσεις του κ. Δένδια όπως δεν αντιλήφθηκαν και την τροπολογία (άρθρο 37) για την ακίνητη περιουσία. Με πραγματικά τεράστια δυσκολία και με όλο το σεβασμό στο θεσμό των αρχηγών των ΕΔ δεν μπορώ πλέον να μην πως αυτό που σχεδόν όλοι συζητάνε. Αλήθεια!
Με ποιες αρχές και ποιες αξίες γαλουχήθηκαν στις ένδοξες στρατιωτικές μας σχολές οι νέες γενιές ηγητόρων; Ποιάς ιστορικής κληρονομιάς είναι θεματοφύλακες; Ποια δύναμη τους κρατάει να μην μπορούν να ψελλίσουν ούτε ένα μικρό «όχι»; Ποια αξιοπρέπεια τους επιτρέπει να παραμένουν στη θέση τους όταν ο πολιτικός προϊστάμενός τους τους κατηγορεί δημόσια ότι ηγούνται στρατεύματος ιδιοτελούς, σπάταλου και αδιάφανου;
Η περίφημη πισίνα της 1ης Στρατιάς παρουσιάστηκε από τον κ. Δένδια ωσάν να κατασκευάστηκε πρόσφατα, έργο σπατάλης και αδιαφάνειας το οποίο μάλιστα σχεδιάστηκε με ύπουλο και ανήθικο τρόπο έτσι ώστε για μισό μέτρο να μην διατίθεται για αθλητικούς σκοπούς και άρα σκόπιμα να μην είναι επ’ ωφελεία της κοινωνίας.
Σχετικά με την πισίνα, αυτή δεν έχει καμία σχέση ούτε με το ΝΑΤΟ, ούτε με ολυμπιακές διαστάσεις. Κατασκευάστηκε εν μέσω εμφυλίου πολέμου από το Β’ Σώμα Στρατού που τότε είχε έδρα τη Λάρισα και το τελευταίο πράγμα που θα σκεφτόταν τότε οι κατασκευαστές θα ήταν οι ολυμπιακές διαστάσεις. Η Στρατιά είχε μόλις δημιουργηθεί και η έδρα της ήταν στο Βόλο. Όπως αναφέρει ο τύπος της τότε εποχής (ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΘΕΣΣΑΛΙΚΑ ΝΕΑ, κλπ) κατασκευάστηκε με πρωτοβουλία του Δκτου του Β’ ΣΣ υποστρατήγου Καλογερόπουλου, ως έργο προόδου και πολιτισμού ενώ όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται, πρώτη φορά η πόλη της Λάρισας ήρθε σε επαφή με το νερό για να εννοήσει και τα ψυχαγωγικά αγαθά του.
Τα εγκαίνια του κολυμβητηρίου, έγιναν από τον Βασιλέα Παύλο στις 24 Σεπτεμβρίου 1947 παρουσία του Στρατάρχη Παπάγου, του Δκτου της 1ης Στρατιάς, Αντιστρατήγου Γιαντζή, του Νομάρχη Καραποστολάκη του Δημάρχου Αστεριάδη, βουλευτών και χιλιάδων Λαρισαίων.
Μετά τον εγκαινιασμό ακολούθησαν αγώνες όπου κανείς μπορεί να δει και τα ονόματα των νικητών στην εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» της 25 Σεπ. 1947. Το κολυμβητήριο προς τιμή του Βασιλέως ονομάστηκε «Κολυμβητήριον Βασιλέως Παύλου Α.’»
Αφορμή για την παραπάνω δήλωση του κ. Δένδια είναι η απόφασή του για κατάργηση της 1η Στρατιάς. Ας δούμε ένα καυστικό σχόλιο του Στρατήγου ε.α, Επίτιμου Αρχηγού Στρατού Φράγκου Φραγκούλη.
Είμαι κάθετος, ότι οι Ένοπλες Δυνάμεις δεν είναι παίγνιο προβολής του οιοσδήποτε και πόσο μάλλον να προβαίνει σε επικίνδυνους πειραματισμούς..
Δεν καταργείς την 1η Στρατιά που είναι το αντίστοιχο της Ευρωπαϊκής Ένωσης το Ένα από τα πέντε Στρατηγεία της, ειδικά τώρα που συγκροτείται ο Ευρωπαϊκός Στρατός..
Και λες το γελοίο πόσες εργατοώρες εξοικονόμησες με το κλείσιμο της, ποιος συντονίζει πλέον τα δύο Θέατρα Επιχειρήσεων της Θράκης και του Αιγαίου..
Τι γίνεται με τα Σχέδια Επιχειρήσεων χωρίς να τα δοκιμάσεις, πόσο ανεύθυνος είσαι δικηγόρε..
Τι γίνεται όταν βαφτίζει το Γ ΣΣ, το ΔΣΣ, την ΑΣΔΕΝ, ποιος σου τα έμαθε αυτά ο κάθε αποτυχημένος που έχεις δίπλα σου, γιατί στο Στρατό γνωριζόμαστε..
Πήγαινε αλλού να παίξεις με “τα playmobile” και αν δε στο έχουν μάθει:
Η Απειλή είναι Υπαρκτή, Ορατή και Επί Θύρας από την Τουρκία κύριε ανεύθυνε..
Την περίοδο που ήταν Αρχηγός ΓΕΣ, ήρθε σε έντονη αντιπαράθεση με τον υπουργό Πάνο Μπεγλίτη. Αιτία ήταν το σχέδιο που υπέβαλε ο υποστράτηγος Νίκος Τόσκας (Ειδικός Σύμβουλος του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας) το Νοέμβριο του 2009 για την αναδιάρθρωση της Δομής Δυνάμεων και μείωση των περιττών μονάδων (καταργούνταν η Στρατιά στη Λάρισα, οι περισσότερες μονάδες στη Μακεδονία και διατηρούνταν σχεδόν όλες οι μονάδες και τα κέντρα εκπαίδευσης σε Νότια Ελλάδα), ώστε να μειωθεί το κόστος λειτουργίας και να αυξηθεί η αμυντική ικανότητα «ανατολικά». Ο Φράγκος ήταν εξ αρχής αρνητικός σε αυτό το σχέδιο. Ο Τόσκας κατηγόρησε τον Ευάγγελο Βενιζέλο, τον Φράγκο και το ναύαρχο Ελευσινιώτη, ότι αντιδρούσαν λόγω προσωπικών συμφερόντων σε Θεσσαλονίκη και Βόρεια Ελλάδα (η μείωση μονάδων αφορούσε κυρίως αυτές τις περιοχές και τη Λάρισα).
Το πλήρες βιογραφικό του κ. Φραγκου Φραγγουλη εδώ.
Είναι αναμφίβολο ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση βρίσκεται σε ένα βήμα πριν τον εξισλαμισμό της. Ορδές μεταναστών αποβιβάζονται καθημερινά στις νότιες ακτές της. Οι ηγεσίες των ευρωπαϊκών κρατών σιωπηρά υποστηρίζουν την λαθρομετανάστευση πιεζόμενες από την Νέα Τάξη και με πρόσχημα τον ανθρωπισμό. Ο νεόφερτος αυτός πληθυσμός σε συνδυασμό με την υπογεννητικότητα θα υποκαταστήσει βαθμιαία τον γηγενή πληθυσμό. Ήδη έχουν φανεί σημάδια της παρεμβατικής συμπεριφοράς των λαθρομεταναστών. Ο γερασμένος πληθυσμός αδυνατεί να προστατευτεί. Οι αστυνομικές δυνάμεις, παρά την πρωτοφανή ασυλία που απολαμβάνουν οι απρόσκλητοι μετανάστες, μπορεί στοιχειωδώς ακόμη να επιβάλει την τάξη. Σε λίγα χρόνια που αυξηθεί ο αριθμός των μουσουλμάνων λαθρομεταναστών τότε, ιδίως σε μικρά μέρη, θα υπάρξει πρόβλημα. https://memniso.gr/index.php/2025/08/18/20250818-islam/
Σε μια υγειά κοινωνία οι νέοι άνθρωποι μπορούν να αποτελέσουν την ασπίδα έναντι των έκνομων ενεργειών. Χρειάζεται όμως οργάνωση, εκπαίδευση και χρηστή καθοδήγηση.
Το κενό ήλθε να καλύψει η Χρυσή Αυγή. Ας δούμε τα θετικά της πρώτα.
Η ΧΑ οργάνωσε συνοδείες για ηλικιωμένους που πήγαιναν σε ATM ώστε να εξασφαλιστεί ότι δεν θα πέσουν θύματα ληστείας ResearchGateCenter for Security Studies.
Υπήρξαν αναφορές για περιπολίες ασφαλείας σε γειτονιές (π.χ. Άγιος Παντελεήμονας στην Αθήνα), συνοδεία ηλικιωμένων, αλλά και εκδιώξεις μεταναστών – με βία, όταν η αστυνομία αγνοούσε ή ανέχονταν την δράση τους Center for Security StudiesCounter-CurrentsCounter Extremism Project.
Χρυσή Αυγή διοργάνωνε παιδαγωγικές δράσεις όπως το αποκαλούμενο «εθνικό ξύπνημα» για παιδιά ηλικίας 6–10 ετών: μαθήματα ιστορίας, θρησκείας και «ελληνικής υπεροχής», με στοιχεία παρόμοια με δημοκρατίες αυταρχικών ή ναζιστικών καθεστώτων Inquiries JournalCounter Extremism Project.
Χρησιμοποίησε γυμναστήρια και αθλητικούς συλλόγους για την προσέλκυση νεολαίων, ακόμα έως τη διοργάνωση μουσικών εκδηλώσεων (π.χ. “Rock Against Communism”) και διανομή κινητών για να προσελκύσει μαθητές στήνοντας παράλληλα συνθήκες ιδεολογικής έκθεσης Counter Extremism Project
Εκτός από τα σχολικά και μουσικά γεγονότα, η ΧΑ διοργάνωνε και εθνικιστικές τελετές—π.χ. υπήρχε «Επιτροπή Εθνικής Μνήμης», με ετήσιες πορείες στις 31 Ιανουαρίου (π.χ. για τα Ίμια) ή στις 17 Ιουνίου στη Θεσσαλονίκη (μνήμη Μεγάλου Αλεξάνδρου) Βικιπαίδεια.
Η ΧΑ επιχείρησε να δημιουργήσει διεθνή δίκτυα: υπήρχαν παραρτήματα στις ΗΠΑ (Νέα Υόρκη, Ταμπα της Φλώριδας), Καναδά, Γερμανία και Ιταλία Βικιπαίδεια.
Ξεκίνησε την επιμόρφωση στελεχών σε στρατιωτικά camps με συμμετοχή (σύμφωνα με αναφορές) πρώην μελών ειδικών δυνάμεων The Guardian.
Τα παραπάνω ήταν τα θετικά σημεία της δράσης της Χρυσής Αυγής. Αν έμενε σε αυτά σήμερα η ΧΑ θα ήταν από τα πρώτα πολιτικά κόμματα. Θα ήταν ένα ανάχωμα στην νεοφιλελεύθερη ΕΕ. Οι δράσεις αυτές έβαλαν την ΧΑ στο στόχαστρο της Νέας Τάξης.
Τα σφάλματα της Χρυσής Αυγής
Ναζιστικοί χαιρετισμοί, ιδεολογικός προσανατολισμός προς τον Εθνικο-σοσιαλισμό του Χίτλερ απομάκρυνε τους Έλληνες Πολίτες από αυτήν. Τα εγκλήματα της Ναζιστικής Γερμανίας είναι ακόμη νωπά. Η κοντόφθαλμη πολιτική της Χρυσής Αυγής αγνόησε τις αντιδράσεις των απλών πολιτών.
Με την έπαρση* που τους διακατείχε, αγνόησαν ότι απέναντί τους υπήρχε ένα πανίσχυρο Νεοταξικό σύμπλεγμα “που έχει επιστρατευμένους πολλούς ανθρώπους και μέσα, στενά δεμένα μεταξύ τους, μια ιδιαίτερα αποδοτική μηχανή που συνδυάζει στρατιωτικές, διπλωματικές, διανοουμενίστικες, επιστημονικές και πολιτικές διαδικασίες” (John F. Kennedy).
Η λέξη “έπαρση” (επί + άρση) δηλώνει την κατάσταση αιώρησης τινός πάνω από ή μακριά από την γη (αρ) του και ό,τι αιωρείται, είναι καταδικασμένο κάποια στιγμή να πέσει,
Οι οργανωμένες «ομάδες κρούσης» της ΧΑ διέπραξαν δολοφονικές επιθέσεις: όπως τη δολοφονία του μουσικού αντιφασίστα Παύλου Φύσσα το 2013, δολοφονίες μεταναστών (π.χ. του Shahzad Luqman) και επιθέσεις κατά μελών του ΚΚΕ/ΠΑΜΕ The Guardian.
Τα παραπάνω έδωσαν τα όπλα στο νεοταξικό σύστημα να την χαρακτηρίσει “Εγκληματική Οργάνωση” και να την διαλύσουν.
Χαρακτηριστικό της ανακούφισης της Νέας Τάξης είναι η διεθνής κάλυψη και χαιρετισμοί για την απόφαση του δικαστηρίου. The Guardian, Reuters, Al Jazeera μίλησαν για «ιστορική» απόφαση με αρνητικό αντίκτυπο στην ευρωπαϊκή άκρα δεξιά. The GuardianReutersAl Jazeera
Αναλύσεις/ρεπορτάζ υπογράμμισαν τον συμβολισμό της καταδίκης και τις ποινές στους ηγέτες της Χ.Α. (13+ έτη), πάλι ως νίκη του κράτους δικαίου/δικαιοσύνης. The EconomistVoice of America
Τώρα πλέον η Νέα Τάξη μπορεί να συνεχίσει απρόσκοπτα το σχέδιό της χωρίς αντίσταση. Κάθε απόπειρα οργάνωσης νέων με εθνικά κριτήρια θα προβάλλεται ως “Αναβίωση της Χρυσής Αυγής” και παύει εν τη γενέσει της.
Η ευκαιρία χάθηκε ;
Ίσως όχι
Η Ιστορία επαναλαμβάνεται στην Ρουμανία.
Ο λαός αντιδρά ……
Ας δούμε για σύγκριση τι έγινε στην Ρουμανία στις 24 Νοεμβρίου 2024 στον πρώτος γύρο των προεδρικών εκλογών. Ο Καλίν Γκεοργκέσκου, αιφνιδιαστικά, ήρθε πρώτος, με περίπου 22.95% των ψήφων, παρά το γεγονός ότι ήταν άγνωστος πολιτικά Wikipedia+1..
Η ακύρωση του πρώτου γύρου των προεδρικών εκλογών στη Ρουμανία τον Δεκέμβριο του 2024 αποτέλεσε ένα πρωτοφανές γεγονός στην πρόσφατη πολιτική ιστορία της χώρας, προκαλώντας έντονες αντιδράσεις τόσο στο εσωτερικό όσο και διεθνώς. Επέκρινε ο James David Vance, αντιπρόεδρος ων ΗΠΑ, την ακύρωση του πρώτου γύρου των προεδρικών εκλογών στη Ρουμανία, χαρακτηρίζοντάς την ως ένδειξη αδύναμης δημοκρατίας που φοβάται την ψήφο των πολιτών.
Ο Γερμανός υπουργός Άμυνας, Μπόρις Πιστόριους, δήλωσε ότι δεν μπορούσε να αφήσει την ομιλία του Τζέι Ντι Βανς χωρίς σχόλια. «Τέθηκε υπό αμφισβήτηση η δημοκρατία σε ολόκληρη την Ευρώπη από τον Αμερικανό αντιπρόεδρο. Μιλάει για ακύρωση της δημοκρατίας. Ποια δημοκρατία όμως, προφανώς η δική τους.
Ποιά η πολιτική του Καλίν Γκεοργκέσκου.
Ο Καλίν Γκεοργκέσκου δεν ήταν κλασικός πολιτικός αλλά τεχνοκράτης/επιχειρηματίας που αναδείχθηκε αιφνιδιαστικά στον πρώτο γύρο των εκλογών του 2024, με τεράστια στήριξη από social media (ιδίως TikTok).
📌 Πολιτική τοποθέτηση
Ιδεολογικά: Τοποθετείται στην άκρα δεξιά / εθνικιστική δεξιά. Δεν είχε κομματικό υπόβαθρο, αλλά οι θέσεις του συνάδουν με την ρητορική του κόμματος AUR (Συμμαχία για την Ένωση των Ρουμάνων). Στη δημόσια σφαίρα προβαλλόταν ως αντισυστημικός, με αντι-ευρωπαϊκή και αντι-παγκοσμιοποιητική ρητορική.
Ήταν πολύ επικριτικός προς την ΕΕ, την οποία χαρακτήριζε «εργαλείο των παγκοσμιοποιημένων ελίτ». Απέρριπτε τις νεοφιλελεύθερες πολιτικές των Βρυξελλών, τις οποίες θεωρούσε ότι υπονομεύουν την οικονομική και πολιτική ανεξαρτησία της Ρουμανίας. Εμφανιζόταν υπέρ της οικονομικής αυτάρκειας και της επιστροφής σε «εθνικά συμφέροντα» αντί υπακοής στις αγορές και στις πολιτικές της ΕΕ.
📌 Θέσεις για «λαθρομετανάστευση» / μεταναστευτικό. Ήταν ανοιχτά αντίθετος στην ευρωπαϊκή πολιτική μετεγκατάστασης μεταναστών. Χρησιμοποιούσε σκληρή ρητορική κατά των «λαθρομεταναστών», τους οποίους παρουσίαζε ως απειλή για την ασφάλεια, την εθνική ταυτότητα και τον πολιτισμό της Ρουμανίας. Στη γραμμή του AUR, τόνιζε ότι η Ρουμανία δεν πρέπει να δεχθεί καταναγκαστικά ποσοστά μετανάστευσης που επιβάλλονται από την ΕΕ.
📌 Συνοπτικά : Ο Γκεοργκέσκου:
🌍 Αντι-ΕΕ, αντι-παγκοσμιοποιητικός
🏛️ Αντισυστημικός, εθνικιστής
📈 Κατά των νεοφιλελεύθερων πολιτικών και των «αγορών»
🚫 Κατά της μετανάστευσης, ειδικά της υποχρεωτικής εγκατάστασης προσφύγων από την ΕΕ
Οι ρουμανικές εισαγγελικές αρχές ανακοίνωσαν ότι ξεκίνησαν ποινική έρευνα σε βάρος του ακροδεξιού πολιτικού Καλίν Γκεοργκέσκου, ο οποίος ήταν το φαβορί στις ακυρωμένες προεδρικές εκλογές του Δεκεμβρίου.
Η έρευνα εντάσσεται στο πλαίσιο των διαδικασιών που ακολούθησαν την ακύρωση της εκλογής λόγω καταγγελιών για ρωσική παρέμβαση, απάτη χρηματοδότησης στην προεκλογική εκστρατεία και προώθηση αντισημιτικού και ρατσιστικού λόγου.
Ο Γκεοργκέσκου, ο οποίος παραμένει δημοφιλής στις δημοσκοπήσεις για τις εκλογές του Μαΐου, έχει καταγγείλει τις διώξεις ως «πολιτικά υποκινούμενες».
ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΕΙΡΗΝΗΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΡΘΟΤΗΤΑΣ.
Για να αντιληφθούμε το ψέμα και το μέγεθος του προβλήματος, πρέπει να κατανοήσουμε ότι το Ισλάμ δεν είναι θρησκεία, στην πληρέστερη του μορφή είναι ένα 100% τέλειο σύστημα διαβίωσης. Το Ισλάμ έχει θρησκευτικά, νομικά, πολιτικά, οικονομικά, κοινωνικά και στρατιωτικά στοιχεία.
Το θρησκευτικό είναι το προσωπείο για όλα τα άλλα στοιχεία. Η Δημοκρατία είναι απλά ένα προσωρινό προσωπείο που χρησιμοποιείται μέχρι να επιτευχθεί η άλωση των κοινωνιών. Ο εξισλαμισμός ξεκινάει όταν υπάρχουν αρκετοί μουσουλμάνοι για να κινητοποιηθούν για τα θρησκευτικά τους δικαιώματα.
Ο Νεοκλής Σαρρής (1940-2011) Έλληνας ακαδημαϊκός, νομικός και πολιτικός, μας έλεγε σε ραδιοφωνική εκπομπή του 2008 :
Στις σημερινές (2008) πολύ-πολιτισμικές κοινωνίες όταν ο μουσουλμανικός πληθυσμός είναι :
Κάτω από το 2% τότε θεωρείται ως μια ειρηνόφιλη κοινότητα και όχι ως απειλή για τους πολίτες (ΗΠΑ, Αυστραλία, Καναδάς, Κίνα, Ιταλία, Νορβηγία).
Στα 2,5% αρχίζουν να προσηλυτίζουν μέλη άλλων μειονοτήτων και δυσαρεστημένων ομάδων και πολιτών. (Δανία, Γερμανία, Αγγλία, Ισπανία, Ταϊλάνδη . Ήδη στην Αγγλία πάνω από 100.000 πολίτες έχουν προσηλυτιστεί στο Ισλάμ.
Από 5% και πέρα εξασκούν μια τεράστια επιρροή ανάλογα με το ποσοστό του πληθυσμού και αρχίζουν οι απαιτήσεις για δικαιώματα. Στο σημείο αυτό θα πιέσουν να δοθεί μια αυτονομία στα γκέτο τους, όπου θα ισχύει η Σαρία δηλαδή ο Ισλαμικός νόμος. Τελικός σκοπός τους είναι να εγκαθιδρύσουν τη Σαρία σε Παγκόσμια Κλίμακα. Συμβαίνει στην Γαλλία, Φιλιππίνες, Σουηδία, Ελβετία, Κάτω Χώρες.
Όταν οι μουσουλμάνοι φθάσουν το 10% του πληθυσμού τείνει να αυξηθεί η παρεμβατική συμπεριφορά τους σαν μέσο διαμαρτυρίας για τις συνθήκες διαβίωσης. Οποιαδήποτε πράξη ή γεγονός θίγει το Ισλάμ καταλήγει σε εξεγέρσεις και απειλές, όπως στο Άμστερνταμ (για τα κινούμενα σχέδια του Μοχαμεντ), στην Αθήνα (για το σκίσιμο του Κορανίου από αστυνομικό) και σε άλλες πόλεις. Τέτοιες εντάσεις είναι συχνές στην Γουιάνα, Ινδία 13,4%, Ισραήλ 16%, Κένυα 10%, Ρωσία 15%.
Όταν φτάσουν το 20% τότε τα έθνη μπορούν να περιμένουν έξαρση των φαινομένων μίσους και τον σχηματισμό πολιτοφυλακών του ιερού πολέμου σε «Τσιχαντ» με σποραδικές δολοφονίες χριστιανών και βανδαλισμούς χριστιανικών ναών και εβραϊκών συναγωγών όπως στην Αιθιοπία.
Στο 40% τα έθνη θα αντιμετωπίσουν ευρεία κλίμακας σφαγές και «κορανικές» επιθέσεις τρομοκρατίας και επιθέσεις της συνεχείς πολιτοφυλακής. (Βοσνία, Τσαντ, Λίβανος).
Από το 60% τα Έθνη αντιμετωπίζουν χωρίς προηγούμενο διώξεις των «απίστων» όλων των άλλων θρησκειών συμπεριλαμβανομένων και των μουσουλμάνων που δεν συμμορφώνονται. Με σποραδικές εθνικές εκκαθαρίσεις με χρήση της Σαρίας σας όπλο και της Τζιτζιέ δηλαδή κεφαλικού φόρου που επιβαλλόταν στους μη μουσουλμάνους όπως στην Αλβανία, Μαλαισία, Κατάρ, Σουδάν.
Μετά το 80% να αναμένουν οι μη μουσουλμάνοι καθημερινό εκφοβισμό και βίαιο τζιχαντ, ορισμένου βαθμού εθνικές εκκαθαρίσεις της κρατικής μηχανής ακόμη και γενοκτονία και με εκδίωξη των απίστων προωθούν ένα 100% εξισλαμισμό.
Μετά την πλήρη Ισλαμοποίηση δεν έρχεται η ειρήνη αλλά τα πλέον ακραία μουσουλμανικά στοιχεία επιδίδονται σε διώξεις και σφαγές των λιγότερο ριζοσπαστικών στοιχείων (Αφγανιστάν, Αίγυπτος, Ιράκ). Δείτε την σφαγή των Δρούζων στο άρθρο
Η σφαγή των Δρούζων και η σιωπή των Ευρωπαίων. Και δύο κουβέντες για το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών. Όταν δολοφονούνται 1000 πολίτες, δε λες ότι «θα εργασθούμε για την ειρήνη στην περιοχή». Υποτιμάτε τη νοημοσύνη μας. Καλύτερα να μη λέγατε τίποτα.
Τον Φεβρουάριο του 2006 πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση Λονδίνο διαμαρτυρίας μουσουλμάνων με “Τίτλο” Το Ισλαμ Θρησκεία της Ειρήνης“, με αφορμή τη δημοσίευση σκίτσων του Μωάμεθ.
Η ειρηνική διάθεσή του καθρεπτίζεται στα προσωπά τους.
Οι μουσουλμάμοι σε δεκάδες πανώ απειλούσαν τους Αγγλους με σφαγή. Οι λεξεις Kill, Massacre, Holocaust, Slaughter κυριαρχούσαν. Τα παραπάνω απεκρύβησαν από τα ΜΜΕ.
Το 2014 στην Αγγλία 1 στα 10 μωρά που γεννιούνται προέρχεται γονείς μουσουλμάνους.
Στον κεντρικό δρόμο Coventry Road η καθημερινότητα κινείται στον ρυθμό των μουσουλμάνων, οι γυναίκες, ακόμη και τα μικρά κορίτσια φοράνε πέπλο που τις καλύπτει. Τα καταστήματα έχουν ειδικό ωράριο που αντιστοιχεί στην καθημερινή προσευχή. Οι τυπικές παμπ της πόλης σερβίρουν χαλάλ, δεν έχουν αλκοόλ και μοιράζουν τον χώρο σε ανδρικό και γυναικείο, με κουρτίνες. Τα μαγαζιά πουλάνε ισλαμικά ρούχα και τα βιβλιοπωλεία είναι θρησκευτικά. Πηγή: iefimerida.gr – Μπέρμιγχαμ -Η πόλη της Αγγλίας που κατοικείται κυρίως από μουσουλμάνους, εφαρμόζεται η σαρία [εικόνες] – iefimerida.gr
Στην παρακάτω φωτογραφία μουσουλμάνος κολλάει μια από τις εκατομμύρια αφίσες που υπάρχουν στο Λονδίνο, σύμφωνα με την Daily Mail, δείχνει υπερήφανος για το τελευταίο “κατόρθωμα” των ομοθρήσκων του, την καθιέρωση “ζωνών ελεγχόμενες από Σαρία” στην Αγγλία! των ΒΑΡΒΑΡΩΝ:
Όπως βλέπουμε στις προκλητικές αφίσες, απαγορεύονται ο τζόγος, η πορνεία, το αλκοόλ, τα ναρκωτικά, μέχρι και η μουσική και οι συναυλίες!!!. Οι…παραβάτες θα τιμωρούνται με τους “νόμους” της Σαρίας! .
Όλα τα παραπάνω δεν είναι θεωρίες συνωμοσίας, αυτά συμβαίνουν και κάποιοι τα προκαλούν. Κάποιοι παράφρονες νεοταξίτες έχουν ευνουχίσει τη σκέψη και την βούληση των ηγετών της Ευρώπης που δεν τολμούν να πάρουν ουσιαστικά μέτρα κατά της λαθρομετανάστευσης και να πράξουν το αυτονόητο, δηλαδή ότι όποιος εισέρχεται σε μέλος της ΕΕ θα πρέπει να λειτουργεί σύμφωνα με τους νόμους του και όποιος διαφωνεί να επιστρέφει στην πατρίδα του.
Γιατί όμως οι παράφρονες νεοταξίτες με το άφθονο τοκογλυφικό χρήμα που διαθέτουν αποτρέπουν την λήψη μέτρων διαφθείροντας τους πολιτικούς. Μια μονο εξήγηση υπάρχει, η Νέα Τάξη θέλει να προκαλέσει μια παγκόσμια αποσταθεροποίηση.
Στον εφιαλτικό κόσμο που θα έχει δημιουργήσει θα εμφανιστεί στους ταλαιπωρημένους λαούς σαν σωτήρας με μια παγκόσμια κυβέρνηση, που εξ’ ανάγκης όλοι θα αποδεχτούν και θα ευγνωμονούν.
Ήδη είναι σε όλους γνωστό ότι το “Δόγμα του Σοκ” του Μίλτον Φρίντμαν (Σχολή Σικάγου) προτρέπει μέσω της καταστροφής την εγκαθίδρυση ενός αχαλίνωτου Καπιταλισμού. Το δόγμα έχει πλήρως υιοθετηθεί από τη Νέα Τάξη και πολλούς δικούς μας πολιτικούς. Φυσικά δεν υπάρχει ίχνος ανθρωπισμού αφού …………… “Αφού όλοι θα πεθάνουν μια μέρα, αν μερικοί πεθάνουν νωρίτερα δεν πειράζει”
Ας δούμε όμως μερικές από τις ειδήσεις που επιβεβαιώνουν τα λεγόμενα του Νεοκλή Σαρρή.
Περισσότεροι από 380 εκατ.χριστιανοί υποφέρουν από διώξεις και διακρίσεις για την πίστη τους, αναφέρουν οι διεθνείς οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις θρησκευτικές ελευθερίες. Σε πολλές έρευνες για τις θρησκευτικές ελευθερίες έχει εκφραστεί η ανησυχία για την παγκόσμια αύξηση και την εξάπλωση των διώξεων κατά των χριστιανών από επίσημα χείλη. Από τη Συρία έως την Αφρική, αλλά ακόμα και στην Κύπρο οι χριστιανοί δέχονται διωγμούς ίσως με διαφορετικό τρόπο, αλλά με το ίδιο αποτέλεσμα. Ζουν μακριά από τις εστίες τους, οι ναοί τους είναι ή σφραγισμένοι ή κατεστραμμένοι και σε κάποιες χώρες, όπως η Συρία και η Αφρική, οι χριστιανοί αποκεφαλίζονται.
Σφαγές Χριστιανών στη Μέση Ανατολή
1. Επίθεση στην Εκκλησία Mar Elias — Δαμασκός, Ιούνιος 2025
Στις 22 Ιουνίου 2025, σημειώθηκε ένοπλη επίθεση και αυτοκτονική βόμβα εντός της εκκλησίας Mar Elias, με τουλάχιστον 30 νεκρούς και 54 τραυματίες. Ο δράστης φορούσε γιλέκο με εκρηκτικά· η ευθύνη ενοχοποιεί την οργάνωση ISIS, ενώ ομάδα Saraya Ansar al-Sunnah διεκδίκησε την ευθύνη Wikipedia.
Μια άλλη αναφορά για το ίδιο περιστατικό (Prophet Elias Church Bombing) αναφέρει 22 θανάτους και 63 τραυματίες, επίσης αποδίδοντας την επίθεση στο ISIS Wikipedia.
2. Ανθρωποκτονίες Εναντίον Χριστιανών και Αλαουιτών — Συρία, Μάρτιος 2025
Μετά την πτώση του καθεστώτος Άσαντ, τον Μάρτιο 2025, ξεκίνησε κύμα επιθέσεων από τζιχαντιστικές δυνάμεις που ανέλαβαν τον έλεγχο της Συρίας. Ειδικότερα, περίπου 1.300 άνθρωποι σκοτώθηκαν μέσα σε τρεις ημέρες στα παράκτια χωριά, ανάμεσά τους πολλοί Χριστιανοί και Αλαουίτες. Ορισμένες πηγές εκτιμούν το συνολικό θύμα σε περίπου 1.800, προειδοποιώντας για μαζικές δολοφονίες κοινοτήτων eewmagazineonline.comThe Australian.
3. Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και οι Δολοφονίες Θρησκευτικών Μειονοτήτων
Το Μάρτιο του 2025, ορισμένα μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου αναφέρθηκαν σε μαζικές δολοφονίες Χριστιανών και Αλαουιτών από τζιχαντιστικές δυνάμεις στη Συρία, ζητώντας διεθνή έρευνα και άμεσες κυρώσεις European Parliament+1.
4. Ιστορικές Περιπτώσεις: Ένοπλες Ενέργειες κατά Χριστιανών
Επίθεση στο Adra (Δεκέμβριος 2013, Συρία): τουλάχιστον 32–40 θύματα (σύμφωνα με ανεξάρτητες πηγές) ή 80–100 (σύμφωνα με την κυβέρνηση), με στόχους Χριστιανούς, Αλαουίτες, Δρούζους και Ισμαηλίτες· οι ένοπλες ομάδες αποδίδονται στην al-Nusra Front και άλλες Wikipedia.
Επίθεση σε λεωφορείο στο Minya (Αίγυπτος, Μάιος 2017): ένοπλοι σκότωσαν τουλάχιστον 33 κόπτες Χριστιανούς, τραυματίζοντας άλλους 22 καθώς κατευθύνονταν προς μοναστήρι Wikipedia.
5. Καταδιώξεις και Εξώθηση Χριστιανών από την Περιοχή
Ο αριθμός των Χριστιανών στη Μέση Ανατολή έχει μειωθεί δραματικά — από 14–20 % πριν από έναν αιώνα, έχει πλέον πέσει σε περίπου 4 % σε χώρες όπως Συρία, Ιράκ, Παλαιστίνη και Ιορδανία The TimesThe Guardianchristianitydaily.com.
Η γενικευμένη καταπίεση, επιθέσεις, εκτοπισμοί και φόβοι έχουν οδηγήσει σε εκτεταμένη μετανάστευση Χριστιανών από τη περιοχή, ενώ πολλοί έχουν βρει καταφύγιο στην Ευρώπη και αλλού christianitydaily.comThe Timeswww.christiantoday.com.
Βαρύ φόρο αίματος πληρώνει για ακόμη μία φορά ο Χριστιανισμός στη Μέση Ανατολή. Την Κυριακή (22/06/2025) η ελληνορθόδοξη εκκλησία του Προφήτη Ηλία στη Δαμασκό έγινε στόχος αποτρόπαιας τρομοκρατικής επίθεσης από μέλος της τζιχαντιστικής οργάνωσης του Ισλαμικού Κράτους, όπως επιβεβαίωσαν οι αρχές της Συρίας. Πηγή flash.gr
Κύρια Περιστατικά Σφαγών Χριστιανών στην Αφρική, σε χώρες όπου κυριαρχεί το Μουσουμανικό στοιχείο.
1. Καταστροφή και φρικαλεότητες στην Κεντρική Επιδαυτία της ΛΔ Κονγκό (DRC)
Μάης – Απρίλης 2025, Νιγηρία: Περίπου 200 Χριστιανοί δολοφονήθηκαν μέσα σε μία μόνο εβδομάδα από φονικά πλήγματα ισλαμιστικών ομάδων, όπως οι Fulani, κυρίως στην Πολιτεία Plateau. Πιο συγκεκριμένα, στην επίθεση στο χωριό Zikke έπεσαν 56 θύματα, ενώ σε άλλες επιθέσεις γύρω από το Jos σημειώθηκαν πάνω από 50 θάνατοι.aleteia.org
Χριστιανοί ομιλούν για μια «αόρατη θάλασσα αίματος» και οι θρησκευτικοί ηγέτες καταδικάζουν την παγκόσμια αδιαφορία.aleteia.orgCoptic Solidarity
Από το 2009 έως το 2023, έχουν σκοτωθεί πάνω από 52.000 Χριστιανοί στη Νιγηρία, αριθμός που αντιστοιχεί στο 82% των δολοφονιών Χριστιανών παγκοσμίως εκείνη τη χρονιά.Coptic Solidaritywww.christiantoday.com
2. Δημόσια Εκτέλεση 70 Χριστιανών μέσα σε Εκκλησία στο DRC
12 Φεβρουαρίου 2025, περιοχή Lubero, North Kivu: Τουλάχιστον 70 Χριστιανοί απήχθησαν από το χωριό Μάιμπα και οδηγήθηκαν σε προτεσταντική εκκλησία στην Kasanga, όπου εκτελέστηκαν με ματσέτες.Wikipediamercatornet.com
Η υπόθεση επιβεβαιώθηκε από οργανώσεις όπως η Aid to the Church in Need και Vatican News, αν και ο ΟΗΕ (MONUSCO) την χαρακτήρισε “μη επαληθευμένη” ακόμη.Wikipedia
3. Μαζική σφαγή πιστών σε καθολική εκκλησία στο Komanda (DRC)
27 Ιουλίου 2025, Komanda, Ituri province: Οκτώβριο 43–50 πιστοί, ανάμεσά τους γυναίκες και παιδιά, δολοφονήθηκαν σε νυχτερινή λειτουργία στην καθολική εκκλησία Saint Anuarite.Wikipedia
Η επίθεση αποδίδεται στην ισλαμιστική ομάδα Allied Democratic Forces (ADF), που έχει συμμαχίες με το ISIS.Wikipedia
4. Πολλαπλές επιθέσεις της ADF στην Ανατολική DRC
Αυγ. 2025: Σύμφωνα με τον ΟΗΕ (MONUSCO), οι ADF σκότωσαν τουλάχιστον 52 άτομα στην περιοχή Beni και Lubero, κατέστρεψαν περιουσίες και απήγαγαν πολλούς.AP News
Πριν από 2 μέρες: Στη Βόρεια Kivu, σε χωριό Bapere, τουλάχιστον 30 άνθρωποι σκοτώθηκαν και πάνω από 100 απήχθησαν από την ADF.AP News
5. Ιστορικές και άλλες περιπτώσεις
Garissa University, Κένυα (2015): 148 σπουδαστές, οι οποίοι είχαν δηλώσει Χριστιανοί, εκτελέστηκαν από το Al-Shabaab.Wikipedia
Kosheh, Αίγυπτος (1999–2000): Τουλάχιστον 21 Κόπτες Χριστιανοί δολοφονήθηκαν και δεκάδες τραυματίστηκαν σε θρησκευτικά πυροδοτημένες ταραχές.Wikipedia
Saint James Church, Νότια Αφρική (1993): Επίθεση στη διάρκεια θείας λειτουργίας, όπου 11 άνθρωποι σκοτώθηκαν και 59 τραυματίστηκαν.Wikipedia
Συνεχίζουν να έρχονται, νεαροί άνδρες σε “μάχιμη” ηλικία, σύντομα θα πρέπει οι Δυτικές κοινωνίες να τους αντιμετωπίσουν. Οταν η νεολαία έχει αδρανοποιηθεί μέσω της πολιτικής ορθότητας, ποιός θα τους αντιμετωπίσει ; Πηγή
Φωτογραφία εξωφύλλου από ανάρτηση του Του Άγγελου Γ. Αγοραστού με τίτλο “Ισλάμ και Αριστερά: Μία ανίερη συμμαχία“.
Παραπάνω από δεκαεννέα δεν πρέπει να ήτανε, αλλά σίγουρα αποτελούσε ένα από τα πιο οξύμωρα σχήματα που είχα αντικρίσει έως τότε. H λαλιά του και το όλο του παρουσιαστικό με ανήγαγαν στα ριζίτικα βουνά της Κρήτης. Άλλος αέρας. Παντελώς αταίριαστος με τα άναρχα ακούσματα που ηχούσαν διαπασών στο ημιυπόγειο διαμέρισμα που είχε μόλις νοικιάσει στα Χανιά.
«Καλά βρε φίλε, τι σχέση μπορεί να έχει ένας Κρητίκαρος του λόγου σου με αυτά που θυμίζουν τα κατώγεια της Νέας Υόρκης;» Αξέχαστη θα μου μείνει η ταραχή στο ύφος του με αυτό μου το σχόλιο αφού πρώτα τον είχα παρακαλέσει να χαμηλώσει τη μουσική εν ώρα κοινής ησυχίας.
Αυτός την έκλεισε, και με πληγωμένο το φιλότιμο είπε: «Συγνώμη σύντεκνε, δίκιο έχεις. Δεν είμαι τούτοσές που δείχνω. Απλά ήθελα ν’ ακούσω αυτά π’ ούλοι ακούν έπαέ στη πόλη για να μοιάσω…»
Γίναμε φίλοι. Όταν τον γνώρισα καλύτερα, γνώρισα και τον πλούσιο κόσμο που ήθελε να αφήσει, αλλά αργότερα, κι αυτόν όπου του έμελλε να ενταχθεί.
Ήταν αρχές της δεκαετίας του ’80, η αρχή του τέλους του Ελληνικού πολιτισμού της υπαίθρου – τότε που ο κάθε πολιτικάντης, εκμεταλλευόμενος την αυξανόμενη αστυφιλία, ψηφοθήριζε στα χωριά έναντι αδιάκριτων διορισμών στις δημόσιες υπηρεσίες.
Ίσως όχι και τόσο τυχαία είχαν υποβαθμισθεί γλώσσα και παιδεία για τα χωριατόπουλα που θα εισέρεαν στις πόλεις, καθώς οι γονείς τους συνδικαλιζόταν κομματικά για να διορισθούν σε κάποια υπηρεσία. Και ενώ στα τότε ακόμα ζωντανά χωριά τους τα παιδιά αυτά θα δρούσαν σε έναν κόσμο αληθινό, όπου θα συναναστρεφόταν με όλες τις ηλικίες, μαθαίνοντας πως να παράγουν τροφή, πως να φτιάχνουν ένα σπίτι, ένα σκάφος, τώρα θα εντασσόταν ολομερής με συνομήλικούς τους σε ένα σύστημα που θα επιμήκυνε την ανωριμότητα και την εξάρτηση. Θυμίζει αυτό που κάποτε είπε και ο George Bernard Shaw: «Από πολύ μικρή ηλικία χρειάστηκε να διακόψω την μόρφωσή μου για να πάω σχολείο…» Αυτό, βέβαια, μακρόχρονα θα ωφελούσε τις μεγάλες επιχειρήσεις και το δημόσιο: Ο ανώριμος άνθρωπος είναι καταναλωτικός. Ο εξαρτημένος ζει με τον φόβο, κι αυτός είναι ο ιδανικός εργαζόμενος.
Στα πέριξ των πόλεων φύτρωσαν τσιμεντοκούτια, ενώ νεοκλασικά κτήρια κατεδαφίσθηκαν για τις αντιπαροχές. Πολλά τότε τα Ελληνικά εργατικά χέρια. Πολλά και τα λεφτά από τις επιδοτήσεις. Αυτά όμως μετουσιώθηκαν σε τσιμεντένια παραπήγματα, όπου ο νεόφερτος στην πόλη χωρικός, με όλα τα συμπλέγματα που του επέφερε η προσπάθειά του να «μοιάσει», θα γινότανε… «αστυ-χωριάτης». Ανυπόφορη η ατμόσφαιρα στις δημόσιες υπηρεσίες. Άνθρωποι συνηθισμένοι να δρουν υπαίθρια, τώρα ασφυκτιούσαν σε καπνόμιχλα γραφεία όπου με τεντωμένα νεύρα κολλούσαν ένσημα. Κι αν δεν οσφριζόταν κανείς τη «χωριατίλα» στο δημόσιο, σίγουρα την κουτούλαγε στους δρόμους, καθώς πολλοί που πλούτισαν ως εργολάβοι πρόχειρων κατασκευών, πλούτισαν και τις πολυτελείς αυτοκινητοβιομηχανίες. Το «αυτοκίνητο» έγινε «το ερ-γα-λείο»⋅ αλλά όχι τόσο για χρήση, όσο για την επίδειξη της οικονομικής ισχύος του νεόπλουτου. Ωστόσο, τα αγροτικά που κάποτε μετέφεραν σοδειές, τώρα πια κόμιζαν τετρακίνητο εγωισμό…
«Μασκαρά – Γκρέκο Μασκαρά … Τρόμπα, φιγούρα, σαχλαμάρα κι άρπα-κόλλα…» Εάν μη τι άλλο, η όλη κατάσταση ενέπνευσε και τραγούδια όπως αυτό του Γιάννη Μιλιώκα. Για τον «αστυχωριάτη» όμως, τα σκυλάδικα είχαν τον πρώτο λόγο. Εκεί θα εύρισκε την «καλλιτεχνική» εκδήλωση του νεοπλουτισμού του με σπονδές από σαμπάνια και γαρύφαλλα. Κι αν η ύπαιθρος κάποτε έδενε τα χέρια των χορευτών σε κύκλους, η τσιμεντούπολη τα έλυσε δια της επιδεικτικής ζεϊμπεκιάς ή του ξενόφερτου πιθηκισμού. Και πως αλλιώς, σε κοινωνίες όπου οι φιλίες είχαν γίνει χρησιμοθηρικές και όπου οι «πετυχημένοι» θα εισέπρατταν τον φθόνο αυτών που οι πόλεις είχαν απορρίψει ή, χειρότερα, τσακίσει;
Ο Αριστοτέλης είχε παρατηρήσει ότι χωρίς πλήρη συμμετοχή στον κοινωνικό βίο δεν υπήρχε ελπίδα για κάποιον να αναπτυχθεί ως υγιής άνθρωπος. Οι προϋποθέσεις για κάτι τέτοιο υπήρχαν μόνον όσο στην ύπαιθρο υπήρχαν ζωντανά χωριά και στις πόλεις γειτονιές που τώρα πια είχαν πνιγεί από πολυόροφα «μαυσωλεία».
Το αντίκτυπο του «θέλω να μοιάσω» είχε τραγικές δημογραφικές και πολιτισμικές συνέπειες στον τόπο. Ο αστυχωριάτης, τραγελαφικά διχασμένος μεταξύ της χωρικής και αστικής του ταυτότητας, πολλά παιδιά δεν έκανε. Κι αυτά που έκανε, έκαναν ακόμη λιγότερα, επειδή δεν είχαν όραμα πέρα από το να μοιάσουν κι αυτά με τους τηλεοπτικούς ήρωες του «Λάιφ Στάιλ». Ξεκομμένος από τις ρίζες του, ο Έλληνας ρίχθηκε στην κατανάλωση του ο’ τι θα τον συνταίριαζε με την ξενόφερτη τηλεοπτική φαντασιοπληξία που θα ανέβαλε τον γάμο, θα αύξανε τις εφήμερες σχέσεις, τις εκτρώσεις, ή αλλιώς, θα κατέστρεφε το δομικό υλικό μίας υγιούς κοινωνίας – την οικογένεια.
Προφητική και η δήλωση του ιστορικού Arnold J. Toynbee: «Εάν θέλεις να καταστρέψεις ένα έθνος, να επιμηκύνεις τα παραγωγικά χρόνια της νεολαίας του πίσω από τα θρανία» Τα τέκνα αυτών των ολιγομελών οικογενειών γέμισαν τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της χώρας και του εξωτερικού με αιώνιους φοιτητές που έπρεπε να εκπληρώσουν τα απωθημένα των γονέων τους. Όμως η τώρα πια «δημοσιο-υπαλληλίστικη» παιδεία, αντί να παράγει ενάρετους Έλληνες πολίτες, θα παρήγαγε μισέλληνες αναρχικούς: «ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΣΤΕ ΚΑΙ ΦΑΙΝΕΣΤΕ» θα ήταν το σύνθημα διάσπαρτα γραμμένο όπου υπήρχαν Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα. Αναδυόμενοι από μια μνημοκτόνο παιδεία του «πολιτικά ορθού» και της καφετέριας, το μόνο μέλλον προς το οποίο θα μπορούσαν να αποβλέπουν οι τώρα πια «σπουδαγμένοι αμόρφωτοι» ήταν αυτό για το οποίο τους προετοίμαζε το σύστημα: το πώς να είσαι ένας καλός Αιγύπτιος που ξέρει τη θέση του στη πυραμίδα.
Το αποτέλεσμα; Η διανόηση της εποχής ανέδειξε τους πιο χαρακτηριστικούς της τύπους: τον δημόσιο υπάλληλο… τον δικηγόρο… τον πολιτικάντη…
Πάντως, το σίγουρο είναι ότι η «μόρφωση» δεν κατάφερε να αποτινάξει τη «χωριατίλα» του «θέλω να μοιάσω». Ο πιθηκισμός ακόμα καλά κρατεί στο πανελλήνιο. Ελλείψει αυτόχθονων σημείων αναφοράς, καθώς πολλοί γονείς είναι τώρα πια γεροροκάδες, γεροντισκόβιοι και γερομπλουζάδες, η σημερινή γεννιά φοράει ρούχα μερικά μεγέθη μεγαλύτερα από το κορμί τους και μαθαίνει χιπ χοπ, ενώ οι διατρύσεις για σκουλαρήκια και τατουάζ ολοκληρώνουν την εικόνα της νεολαίας ενός λαού χωρίς δική του ταυτότητα. Οι πολιτισμικές αντιστάσεις στην απόλυτη αποχαύνωση πλέον καθιστούνται ανύπαρκτες.
Κάποια στιγμή, τα οικονομικά πακέτα στέρεψαν. Κι όσοι δεν είχαν διορισθεί στο δημόσιο ή διαπρέψει στον ιδιωτικό τομέα, τώρα θα ξεπουλούσαν τα πατρογονικά τους χωράφια για να στηρίξουν την αστυφιλία τους.
Βλέποντας τα ρημαγμένα μας χωριά, όπου πλέον αλλοδαπός ιδρώτας ποτίζει τους αγρούς, οι κατέχοντες μνήμη άνω των σαράντα συχνά κυριεύονται από νοσταλγία για έναν πολιτισμό νεκρό πλέον. Και όπως το φυσικό επακόλουθο του θανάτου είναι η αποσύνθεση, συνεπικουρούμενη από τα σκουλήκια, έτσι και η γόνιμη γη της υπαίθρου διαμελίζεται με την αδηφάγο δράση κατασκευαστών, τραπεζών και κτηματομεσιτών – οι μόνοι οργανισμοί που ευδοκιμούν σε περίοδο πολιτισμικής σήψης. Αλλά κι αυτοί είναι καταδικασμένοι να αλληλοσπαραχθούν όταν δεν έχει μείνει πλέον τίποτα στο κουφάρι.
Ως τα υβριδικά πλέον απομεινάρια ενός φθίνοντος πολιτισμού, εμείς ευθυνόμαστε για την υποβάθμιση όλων των θεσμών με έναν ατέρμονο καταιγισμό νεωτερισμών, μεταρρυθμίσεων και αλλαγών που τσάκισαν την ραχοκοκαλιά του τόπου – την παραγωγική χωρική οικογένεια – και αφαίμαξαν την ύπαιθρο από τα Ελληνικά της νιάτα.
Οι συνέπειες είναι πια ορατές… Οι αποσυνθετικοί οργανισμοί είναι ξένοι πλέον, καθώς οι αλλοδαποί εργάτες, των οποίων τα κάποτε χαμηλόμισθα χέρια πλούτιζαν τους Έλληνες αστυχωριάτες, τώρα γίνονται τα αφεντικά με τις ευλογίες ενός συστήματος που δεν αναγνωρίζει έθνος πια, αλλά μόνο ψηφοφόρους που θα του εξασφαλίσει την εξουσία πάνω στο κουφάρι…
2025.08.16 Παναγιώτη Τερπάνδρου, Ζαχαρίου Δημοσιεύτηκε στα Χανιώτικα Νέα την 28Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2008
Όποιος νομίζει πως πρόκειται περί ψηλών, ξανθών, Γερμανών με γαλάζια μάτια γελιέται. Ευσεβείς πόθοι μερικών επαρμένων του περασμένου αιώνος. Ούτε γίνεται λόγος για κάποια γενετική υπεροχή μίας φυλής ή ενός λαού έναντι άλλων… υποδεέστερων. Πρόκειται, όμως, για το μόνο ανθρωπολογικό είδος που θα μπορούσε να σώσει την οικονομική κατάσταση όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε κάθε χώρα του πλανήτη, γενικότερα.
Η Ελληνική γλώσσα είναι η μόνη που αποκωδικοποιεί το λήμμα ξεκαθαρίζοντας ότι «Άρειος» είναι αυτός που ασχολείται με την γη του και αντλείει δύναμη από τον τόπο του. Το πρόθεμα αρ- είναι διάσπαρτο σε πολλές λέξεις που σχετίζονται με την μητέρα «Γη», όπως δηλώνει και η πρώτο-ελληνική λέξη «άρουρα» – «καλλιεργήσιμη γη», από το αρ ‘γη’ και το ‘ουρ’ (πρόθεμα του ουρανού, του οποίου νερό την καθιστά γόνιμη). Διόλου τυχαίως, λοιπόν, «αρουραίος» ονομάζεται ο μυς που τρυπώνει στην «άρουρα» σε αντίθεση με τον μικρότερο «ποντικό» (τον «θαλασσινό», δηλαδή) που τρύπωνε στα καράβια και ταξίδευε στον ‘πόντο’ (θάλασσα). “‘Αχθος αρούρης” (βάρος της γης) μας λέγει ο Όμηρος ότι αισθάνεται ο Αχιλλέας, άπραγος κατόπιν του θανάτου του φίλου του Πάτροκλο. Με άρ-οτρο οργώνει την γη ο γεωργός και την αρ-δεύει όταν κατευθύνει το νερό δια των αρ-δευτικών του έργων και μετά από τον κάματο αρ-άζει (κάθεται επί της γης). Όποιος έχει γη είναι ‘άρ-χων’ (ο ‘αρ’ έχων), καθώς μόνο όσοι είχαν αρ-δεύσιμη γη θεωρούντο ‘άρχοντες’. «Άρ-ιστος» μπορεί να είναι μόνο αυτός που ορθώς ‘ίσταται’ επί της γης και «άρσις» μπορεί να επιτευχθεί μόνον όταν κάποιος πατάει γερά επάνω της. Ωστόσο, ό, τι ‘μονιάζει’ με την γη επιφέρει «αρ-μονία» (από το ρήμα “αραρίσκω”), ενώ “πάτημα γερό” στα επιχειρήματά του πρέπει να έχει κάποιος ώστε με «άρα» να συμπεράνει. Και επειδή μόνο η τελεσφόρος Γαία παρέχει συνθήκες για ζωή, δυνατά, αρτιμελή παιδιά γεννάει – και μόνον ό, τι είναι άρτιο καλά κρατάει…
Υπάρχουν πολλά ακόμη παράγωγα που αντλούν την αρχική τους σημασιολογία από το αρ, αλλά στις μέρες μας πρέπει να επικεντρωθούμε στο σοφό δίδαγμα που μας κομίζει η λέξη “Άρειος”: δηλαδή, ότι δεν γίνεσαι δυνατός (Άρειος) ως άνθρωπος ή ως λαός εάν δεν ασχολείσαι ενεργά με την δική σου γη – τον δικό σου τόπο. Αυτό ακριβώς απηχεί και το αρχαίο ρήμα «αρείω» που σημαίνει «δυναμώνω» και απαντάται στον όρκο του Αθηναίου οπλίτη σε μία εποχή που έλαμψε ακριβώς επειδή οι λέξεις τότε κόμιζαν την αλήθεια: «Την πατρίδα ουκ ελάσσω παραδώσω. Πλείω δε και αρείω όστις αν παραδέξομαι». Δηλαδή: «Την πατρίδα φτωχότερη δεν θα την παραδώσω. Θα την μεγαλώνω και θα την δυναμώνω (αρείω) περισσότερο από ό,τι την παρέλαβα.» (Θυμίζει λίγο τα σημερινά μας «μαργαριτάρια», τους σύγχρονούς μας πολιτικούς, καλή τους ώρα…)
Άρα, λοιπόν, όταν καλλιεργείς τον τόπο σου, αντλείς δύναμη και έμπνευση από την δική σου γη – τον δικό σου οίκο. Αυτό σε καθιστά Άρειο/δυνατό και ευδοκιμούν τα πάντα του «οίκου» σου επειδή τον νοικοκυρεύεις και τον «νέμεσαι» με τους δικούς σου ανθρώπους. Εξ ου και ο όρος “οικο-νομία”. Εν αντιθέσει, όσοι έπαψαν να πατούν στην γη τους βρήκαν την καταστροφή διά της «έπαρσης». Η λέξη “έπαρση” (επί + άρση) δηλώνει την κατάσταση αιώρησης τινός πάνω από ή μακριά από την γη του. Όπως ό, τι αιωρείται , είναι καταδικασμένο κάποια στιγμή να πέσει, έτσι και όλες οι επίδοξες αυτοκρατορίες πάντοτε κατέρρεαν συνεπεία της έπαρσης των υπερφίαλων που τις δημιουργούσαν, επειδή ακριβώς ηνήργησαν σε ξένα εδάφη.
Όμως, αν και εμείς οι Έλληνες δεν είχαμε επεκτατικές βλέψεις, η δική μας «έπαρση» αποδείχτηκε από τις καταστροφικότερες: Όπως το παιδάκι που δεν έχει εισιτήριο να μπει σε έναν θερινό κινηματογράφο σκαρφαλώνει τον φράχτη για να δει την ταινία, αλλά αντί τούτου πέφτει και σπάει το πόδι του, έτσι κι εμείς αδέξια σκαρφαλώσαμε για να μακαρίσουμε ξένους τρόπους ζωής που καμία σχέση είχαν με την δική μας πραγματικότητα. Έχοντας ξεριζωθεί από τα χωριά μας, αποποιούμενοι την ταυτότητά μας, πιθηκίζαμε ό, τι βλέπαμε στην οθόνη. Για τέσσερις δεκαετίες αιωρούμασταν στον φράκτη επαρμένοι, ταλαντεύοντας τα πόδια χωρίς να πατάμε στην γη μας και ατροφήσαμε, πάθαμε οστεοπόρωση. Όταν τελικά πέσαμε πάνω της, τσακιστήκαμε! Τώρα τι κάνουμε; Μαζεύουμε ό, τι κομμάτια έχουν μείνει και συναρμολογούμε το σπίτι μας. Πρώτο μας μέλημα: να επαναγειώσουμε τα νιάτα μας, των οποίων την ανατροφή η «ηδονοθηρική» γενιά των τελευταίων δεκαετιών ανέθεσε στην «οθονο-νταντά» των ΜΜΕ που θα αποτελούσε το νευρικό σύστημα δια του οποίου θα εσκέπτοντο και θα συμπεριφέροντο οι επερχόμενες γενεές… Τι κι αν αυτή η λυχνία τα τάιζε με τοξικο-πνευματικές ουσίες; Τους έδειξε και κάποια χελωνάκια που έπεσαν στα τοξικά απόβλητα και μεταλλάχθηκαν σε χελωνονιντζάκια. Παραδειγματιζόμενα από τέτοιες εικόνες και αλλότριους ήχους μεταλλάχθηκαν και τα δικά μας παιδιά σε τερατολάγνους, ή, στην ηπιότερη περίπτωση, παντελώς αδιάφορα για το ό, τι συνέβαινε στην χώρα τους. Φυσικό επακόλουθο οι τάσεις τους για αυτοκαταστροφή και αναρχία. Πού η επαφή με την αρχή – την γη τους; Χωρίς αρχή, πού κάποιο όραμα; Φυσικό να λερώνουν τοίχους με ακαταλαβίστικα συνθήματα που μοιάζουν με οξύδωση χημικών αποβλήτων. Φυσικότατο, αντί να πιάνουν χέρια σε χορούς, να πηθικίζουν «ροκάροντας» μοναχικά ή να φορούν στραβά το καπελάκι και να «ραπάρουν» με αυτιστικά κουνήματα με το ένα χέρι στα γεννητικά τους όργανα και το άλλο αμερικανεγρορυθμικά να δακτυλοδείχνει. Κι ενώ τέτοιες τυφλές απομιμήσεις άλλωτε θα θεωρούντο αστείες, στις μέρες μας φοβίζουν… Προμηνύουν την πολιτισμική σήψη γοργώς κατακυλούσα όλον τον πλανήτη, όπως το θέλει η «εθνοφάγος» νέα τάξη.
Καιρός, λοιπόν, να ακούσουμε τον ψίθυρο του αρουραίου μυός κάτω από τα πόδια μας – τον «μυ» που «τηρεί» (βλέπει) το μυς-τήριο που θα μας κάνει Άρειους: την δύναμη της άρουρας/γης. Καιρός να καταλάβουν οι νέοι που έχουν εμποτισθεί με ξένες ιδεολογίες ότι χωρίς βαθειές ρίζες στην Ελληνική «αρούρα» θα είναι πεσμένοι δρύες που κάθε καιροσκόπος θα ξυλεύεται. Αντί να σπάνε βιτρίνες, να γράφουν μισελληνικά συνθήματα και να κάνουν ξένων οράματα δικά τους, ας χτυπήσουν το σύστημα εκεί που πονάει διεκδικώντας ό, τι αυτό τους έχει στερήσει: δηλαδή την γλώσσα τους, την ιστορία τους, την ταυτότητά τους, την τίμια εργασία στη γη τους. Ας γυρίσουν την πλάτη στις πόλεις που τους καταστρέφουν, αλλά όχι στην πατρίδα. Να ξεχυθούν στην ύπαιθρο και να χτυπήσουν την ανεργία πέρνοντας τις δουλειές από τους αλλοδαπούς που νέμονται τον δικό μας οίκο στις χώρες τους. Όσο ουτοπικό κι αν ακούγεται, σε λίγο μόνο οι κοινότητες στα χωριά θα αποτελούν την πρωτογενή ανάπτυξη και θα είναι η μόνη σωτηρία καθώς η παγκόσμια οικονομία θα καταρρέει. Όσον αφορά τους μεγαλύτερους και «βολεμένους», καιρός να προχωρήσουμε από τα σχέδια επί χάρτου στις επιχειρήσεις. Και μάλιστα μας δίνεται μία μεγάλη ευκαιρία: Τώρα που όλα τα διεθνή μέσα επικεντρώνονται σε μας και μας χλευάζουν, επιτέλους να πρωτοπορήσουμε και να δείξουμε τον δρόμο και σε άλλα έθνη που έχουν μπει στο στόχαστρο του πραγματικού φασισμού – αυτόν της «εθνοκτόνου» παγκοσμιοποίησης.
Να αποτρέψουμε την μετανάστευση των νέων μας και συνάμα την λαθρομετανάστευση προτιμώντας ελληνόπουλα σε όλες τις θέσεις εργασίας, προτιμώντας δικά μας προϊόντα, Ελληνικούς ήχους και Ελληνικούς τρόπους ζωής. Εάν ξαναποτισθεί αυτή η γη με Ελληνικό, Άρειο ιδρώτα, πολλάκις θα μας ανταμείψει. Εξ άλλου, είχαμε έναν πολιτισμό για τον οποίον αξίζει να ζει κανείς. Καιρός να τον επαναφέρουμε. -Παναγιώτης Τερπάνδρου Ζαχαρίου- Δημοσιεύτηκε στα Χανιώτικα Νέα 28Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2008 Εδώ η ζωντανή μου ομιλία: https://www.youtube.com/watch?v=TargquuaoXY
ΕΠΙΣΗΜΕΙΩΣΙΣ:
Επειδή πολλοί με έχουν ρωτήσει τι σχέση έχει ο Άρειος με τον θεό του πολέμου Άρη, θα προσθέσω ότι η σχέση είναι αρρήκτως δεμένη για τους ακόλουθους λόγους:
Η γη, όπως αναφέρει και ο Όμηρος, εν παρουσία του Άρεως εσείετο κάτω από τα πόδια της φάλαγγας και της κλαγγής των όπλων και άρα είναι απολύτως συνδεδεμένος ο Άρης εννοιολογικώς.
Επίσης αυτός που πολεμάει, γιατί πολεμάει; Για την πατρώα αρούρα, την πατρώα γη. Εάν αναλογιστούμε ότι οι οπλίτες κατά την αρχαϊκή εποχή ήσαν αγρότες, και έπερναν τα εφέστια όπλα που κρεμόντουσαν πάνω από τις εστίες των και συγκέντρωναν φάλαγγα στα πεδία των, ο Άρειος και φυσικά είναι αυτός που αντλεί δύναμη από την γη του και πολεμάει γι αυτήν.
Και πολεμάει για την γη του επειδή ο εχθρός κατά εκείνες τις εποχές κατέκαιγαν τις σοδιές των ηττημένων. (Εύλογο το ερώτημα: «Εμείς πώς αντιμετωπίζουμε τον εχθρό που κατακαίει την χώρα μας κάθε καλοκαίρι;»)
Ο Άρης, λοιπόν, είναι ο κατεξοχήν θεός του πολέμου, επειδή ο πόλεμος απορρέει εκ της φιλονικίας πέριξ του οικονομικού ελέγχου γης. Και ερωμένη του είναι η θεά του έρωτος, η Αφροδίτη, επειδή πολεμάς γι’ αυτό που αγαπάς.
Ο Παναγιώτης Τερπάνδρου Ζαχαρίου γεννήθηκε στα Χανιά το 1957. Είναι φιλόλογος της αγγλικής γλώσσας και γλωσσολόγος. Είναι μέλος της Διεθνούς Εταιρείας Ελληνικής Φιλοσοφίας, αντιπρόεδρος στον Σύλλογο για την Ελληνική Γλώσσα στα Χανιά και βραβευμένος από τη Διεθνή Ακαδημία Γραμμάτων και Τεχνών “Θεά Αθηνά” και τη Διεθνή Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών. Είναι λάτρης της αρχαίας ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς στο σύνολό της και αρθρογραφεί τόσο για τον τοπικό τύπο (http://www.haniotika-nea.gr/author/pzahariou/), όσο και για το προσωπικό του ιστολόγιο. (https://www.harmoscope.com/).
Απόσπασμα από ανάρτηση του Παναγίωτη Τραϊανού 2020/07/20. Δείτε όλη την ανάρτηση εδώ
Η Αγία Σοφία θα «τιμωρήσει»…
…τον Ερντογάν και τους Τούρκους που τον «ακολουθούν».
Προσβάλουν τον Αλλάχ και εξευτελίζουν τον τουρκικό λαό.
Όταν μετά από έξι αιώνες συνεχούς παρουσίας σε έναν χώρο κάποιος επιδεικνύει τίτλους ιδιοκτησίας, επικαλούμενος το πολεμικό δίκαιο και το δικαίωμα του κατακτητή, σημαίνει πως είναι αποτυχημένος …Σημαίνει πως δεν εκμεταλλεύτηκε τον χρόνο, ώστε αυτό το πρώτο εφήμερο δικαίωμα να το κάνει μια αιώνια φυσική πραγματικότητα. Όταν μάλιστα σε αυτό το «δικαίωμα» της ζούγκλας επιχειρεί να «εμπλέξει» και τον Θεό του, είναι το λιγότερο βλάσφημος …Με «κλεμμένα» δεν τιμάς τον Θεό σου …Το αντίθετο μάλιστα, εφόσον Τον «εκθέτεις» σε όλους τους άλλους, εμφανίζοντάς Τον ως «κλεπταποδόχο». Ακόμα δηλαδή κι αν υποθέσουμε ότι υπάρχει ένα ιδιοκτησιακό «δικαίωμα» πίσω από την αρπαγή και τη λεηλασία —για λόγους «οικονομίας» τής ανθρώπινης ιστορικής εξέλιξης— εννοείται πως δεν μπορεί το «δικαίωμα» αυτό να συμπαρασύρει και τον Θεό, ώστε να Τον κάνει συμμέτοχο και άρα συνένοχο σε τέτοιου είδους «ταπεινές» ανθρώπινες πρακτικές.
Απλή λογική χρειάζεται, για να καταλάβει κάποιος την πρωτοφανή βαρβαρότητα που εκφράζει σήμερα ο Ερντογάν και η πολιτική του συμμορία. Το ιδιοκτησιακό δικαίωμα, το οποίο προκύπτει από μια κατάκτηση, έχει νόημα κι αξία για λίγες ημέρες ή λίγα χρόνια μετά από μια αλλαγή κατοχής, εξαιτίας μιας στρατιωτικής σύγκρουσης. Το δικαίωμα της κατάκτησης το επικαλείται κάποιος, όταν ακόμα «καπνίζουν» τα ερείπια που κατέκτησε. Όταν μετά από έξι αιώνες —και μάλιστα τους τελευταίους, οι οποίοι ήταν οι αιώνες μιας τρομερής τεχνολογικής εξέλιξης— δεν έχεις καταφέρει να «καταπιείς» τα έργα των προηγούμενων και να τους διαγράψεις από τη «μνήμη» τού χώρου στον οποίο κατοικείς, σημαίνει ότι σε όλο αυτό το διάστημα δεν έχεις κάνει τίποτε σημαντικό —ή τουλάχιστον τόσο σημαντικό —, που να «σκεπάσεις» τους προηγούμενους ιδιοκτήτες.
Έχεις κάνει κατάληψη σε έναν ξένο χώρο, τον οποίον έχεις μετατρέψει σε «φωλιά» σου και λειτουργείς μόνον με τα ένστικτα …σαν ζώο. Υπερασπίζεσαι ως ιδιοκτησία σου ό,τι βρίσκεται γύρω σου, είτε κατανοείς τι είναι αυτό είτε όχι. Είσαι σαν κάτι κοράκια, τα οποία συγκεντρώνουν στις φωλιές τους πολύτιμα και γυαλιστερά αντικείμενα και δεν γνωρίζουν ούτε τη χρήση τους κι ούτε μπορούν να φτιάξουν τα ίδια κάτι ανάλογο. Τα συγκεντρώνουν, τα προστατεύουν και τα καμαρώνουν ως λεία …και τίποτε άλλο. Δυστυχώς για τον τουρκικό λαό ο Ερντογάν κάπως έτσι κατανοεί την παρουσία του στη Μικρή Ασία …Σαν τα κοράκια, που προστατεύουν πολύτιμες «λείες».
Με τη βλακώδη στάση του καθηλώνει τον λαό στο επίπεδο του καταληψία και αυτό το «διαλαλεί» σε ολόκληρη την Οικουμένη, νομίζοντας ότι αυτό είναι επίδειξη ισχύος. Τον καθηλώνει στο επίπεδο του «εισβολέα», ο οποίος απλά κατέχει —με τη ζωική του ισχύ— μια πνευματική δημιουργία, η οποία ανήκει σε άλλους, και αποδόθηκε σε Άλλον.
Περί αυτού πρόκειται. Είναι εξευτελισμός για τον τουρκικό λαό να επικαλείται το δίκιο του κατακτητή μετά από τόσους αιώνες. Δεν υπάρχει πουθενά στον κόσμο ανάλογο παράδειγμα. Πουθενά στον κόσμο δεν υπάρχει άλλος λαός, ο οποίος επί τόσους αιώνες να δηλώνει ξένος και εισβολέας στην υποτιθέμενη πατρίδα του …Να γιορτάζει με «τυμπανοκρουσίες» την «έναρξη» μιας κατάστασης, η οποία δεν «τελείωσε» ποτέ. Οι Έλληνες «κατάπιαν» τους Πελασγούς. Οι Ρωμαίοι έκαναν το ίδιο με τους Ετρούσκους. Το ίδιο έγινε και στη νεότερη ιστορία. Οι Αγγλοσάξονες με τα έργα τους και την ιστορία τους «έσβησαν» στην κυριολεξία κάθε κελτική «ανάμνηση» από την Αγγλία. Οι Πολωνοί σε λιγότερο από έναν αιώνα «έσβησαν» μια πρωσική «ανάμνηση» αρκετών αιώνων. Μόνον οι Τούρκοι εξακολουθούν να «επικαλούνται» το πολεμικό δίκαιο, το οποίο τους νομιμοποιεί ως ξένους κατακτητές στη Μικρά Ασία.
Έξι αιώνες μετά δεν μπορείς να θέλεις να κάνεις το ίδιο με τον Πορθητή …Έξι αιώνες μετά δεν μπορείς να «εξευμενίσεις» τον Θεό σου με «κλεψιμαίικα» …Έξι αιώνες μετά θα έπρεπε με τα έργα σου και τις πράξεις σου να Τον έχεις δικαιώσει με την επιλογή Του να σε στηρίξει …Θα έπρεπε να έχεις δημιουργήσει τόσα πολλά «διαμάντια» —ειδικά κατασκευασμένα για τον Θεό σου—, που να μην έχεις λόγο να ψάχνεις στα «κλοπιμαία» …Επιπλέον θα έπρεπε να έχεις την απαραίτητη αυτοπεποίθηση και βέβαια τη δύναμη ψυχής και να σεβαστείς και τους προηγούμενους ανθρώπους, οι οποίοι μεγαλούργησαν στον ίδιο χώρο …Θα έπρεπε να έχεις τη γενναιοδωρία να αποδώσεις το «δανεικό» —και φαινομενικά τουλάχιστον χωρίς πρακτική αξία για κανέναν στον χώρο— «διαμάντι» στο κοινό «ταμείο» τού πανανθρώπινου πολιτισμού.
Ανεμογεννήτριες είναι ένα θέμα που αποπροσανατολίζει και διχάζει την κοινωνία. Πολλές οι απόψεις και οι θεωρείες συνομωσίας γύρω από αυτό το θέμα. Θα τις παρουσιάσουμε όλες, τα συμπεράσματα δικά σας.
ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΩΝ ΗΠΑ
Μιλώντας σε δημοσιογράφους στο αεροδρόμιο Prestwick κατά την άφιξή του στη χώρα την περασμένη Παρασκευή, είπε: “Βλέπετε αυτούς τους ανεμόμυλους παντού, που καταστρέφουν τα όμορφα χωράφια και τις κοιλάδες σας και σκοτώνουν τα πουλιά σας, και αν είναι κολλημένοι στον ωκεανό, καταστρέφουν τους ωκεανούς σας”. Μιλώντας στο θέρετρο γκολφ του Turnberry, είπε ότι οι ανεμογεννήτριες στο Aberdeen είναι “μερικοί από τους πιο άσχημους ανεμόμυλους που έχετε δει ποτέ”.
Τα πρόσφατα σχόλιά του για την αιολική ενέργεια προστίθενται σε μια σειρά προηγούμενων καταγγελιών του. Ο Πρόεδρος είναι γνωστός αρνητής της κλιματικής αλλαγής κατά τη διάρκεια των προηγούμενων ετών, σε αντίθεση με την Νέα Τάξη Πραγμάτων που διαδίδει ότι η Κλιματική αλλαγή είναι ανθρωπογενούς προέλευσης και είναι ένας από τους βασικούς πυλώνες των πολιτικών της.
Ο Αντίλογος
Παρά τις έντονες δηλώσεις του, η επιστημονική κοινότητα και ανεξάρτητοι φορείς τονίζουν ότι πολλές από τις επισημάνσεις του Trump δεν έχουν βάση.
Η διάρκεια ζωής των ανεμογεννητριών υπερβαίνει τα 20 χρόνια και μεγάλο ποσοστό των υλικών τους είναι ανακυκλώσιμο. Οι τεχνολογίες ανακύκλωσης εξελίσσονται συνεχώς για να αντιμετωπιστούν περιβαλλοντικές ανησυχίες.
Οι ανεμογεννήτριες δεν ευθύνονται για την καταστροφή θαλάσσιας ζωής όπως οι φάλαινες. Οι σχετικές έρευνες δείχνουν ότι δεν υπάρχει τεκμηριωμένη σύνδεση ανάμεσα στην αιολική ενέργεια και τον τραυματισμό ή το θάνατο των θαλασσίων θηλαστικών.
Όσον αφορά τα πουλιά, ενώ είναι αλήθεια ότι ορισμένα χάνουν τη ζωή τους από συγκρούσεις με ανεμογεννήτριες, οι αριθμοί αυτοί είναι πολύ μικρότεροι σε σύγκριση με άλλους κινδύνους, όπως τα κτίρια, τα δίκτυα ή τα κατοικίδια ζώα.
Η οικονομική αποδοτικότητα της αιολικής ενέργειας είναι από τις καλύτερες στον τομέα της παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, με χαμηλό κόστος ανά μεγαβατώρα σε σύγκριση με τις συμβατικές μορφές ενέργειας.
ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ
2021.08.25 : Απόσπασμα από την δευτερολογία του Πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη στη Βουλή στη συζήτηση για τη διαχείριση των καταστροφικών πυρκαγιών και τα μέτρα αποκατάστασης. Δείτε όλη την ομιλία του εδώ
Δεύτερη παρατήρησή σας σχετικά με τις ανεμογεννήτριες. Κατ’ αρχάς ας συμφωνήσουμε, επιτέλους, σε αυτή την αίθουσα ότι είναι αδύνατον να πετύχουμε τους στόχους για μία οικονομία χαμηλών και τελικά μηδενικών εκπομπών άνθρακα, χωρίς σημαντικότατη συμμετοχή του αέρα και του ηλίου στο ενεργειακό μας μείγμα. Σήμερα έχουμε 2.500 μεγαβάτ από ανεμογεννήτριες. Και θα πρέπει να φτάσουμε γύρω στα 7.000 μεγαβάτ με βάση το σχέδιο το οποίο έχουμε εκπονήσει.
Και αυτές οι ανεμογεννήτριες πρέπει να μπουν κάπου. Το ερώτημα το οποίο τίθεται είναι πού θα μπουν και με ποιους κανόνες θα μπουν. Θέλω να θυμίσω ότι στο παρελθόν επενδυτικά σχέδια Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας είχαν καταρρεύσει στο Συμβούλιο της Επικρατείας ακριβώς επειδή το Συμβούλιο έκρινε ότι δεν είχε προηγηθεί ο σωστός σχεδιασμός ως προς τη χωροταξία, για το πού θα τοποθετήσουμε ανεμογεννήτριες. Ανεμογεννήτριες δεν μπορούν να τοποθετηθούν παντού. Υπάρχουν περιοχές ιδιαίτερου φυσικού κάλλους, περιοχές όπου μια μεγάλη ανεμογεννήτρια θα διαταράξει την ισορροπία της κλίμακας του τοπίου. Σε αυτές τις περιοχές δεν μπορούμε να μπουν ανεμογεννήτριες.
2025.07.29 Ακούσαμε όλες αυτές τις απίστευτες σαχλαμάρες που επιχειρούν να συνδέσουν τις πυρκαγιές με την ανάπτυξη ανεμογεννητριών. Ανεμογεννήτριες, υπό προϋποθέσεις, μπορούν να τοποθετούνται εντός δασικών εκτάσεων· δεν χρειάζεται να κάψει κανείς το δάσος», απάντησε ο πρωθυπουργός στα όσα ανέφερε νωρίτερα ο πρόεδρος της Ελληνικής Λύσης και τον κάλεσε να σταματήσει την αναπαραγωγή των «ανυπόστατων καταγγελιών.
Ο ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ
Πολυάριθμες αναρτήσεις σε διάφορες ιστοσελίδες δείχνουν ότι υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ εταιρίας που δραστηριοποιείται έντονα με τις ανεμογεννήτριες (η ΤΕΡΝΑ) και του Κυβερνώντος κόματος της ΝΔ. Οι διασυνδέσεις αυτές, πιστεύουμε είναι συμπτωματικές, δίνουν αφορμή όμως για θεωρείες συνομωσίας. Ας τις δούμε τις συμπτωματικές διασυνδέσεις. Πηγή : Άρθρο Podemos εδω Iscra εδώ :
ΗΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ (η αδερφή του Πρωθυπουργού):
Είναι ιδρύτρια του φόρουμ «Συγκλίσεις». Το οποίο στην πραγματικότητα, είναι ένα : ΑΙΟΛΙΚΟ ΛΟΜΠΙ! Που έχει ως έργο: (όπως ΟΙ ΙΔΙΟΙ δηλώνουν) “να καμφθεί η εναντίωση των τοπικών κοινωνιών στο ανεξέλεγκτο στήσιμο χιλιάδων ανεμογεννητριών ανά την επικράτεια.” Και για αυτόν τον λόγο μάλιστα, το Πράσινο Ταμείο έχει μετατραπεί σε μηχανισμό στήριξης του αιολικού λόμπι στη χώρα μας, εγκρίνοντας πρόγραμμα ύψους 130.000 ευρώ!
Το ΠΡΑΣΙΝΟ ΤΑΜΕΙΟ λοιπόν, αν και Νομικό Πρόσωπο ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ, μετατρέπεται σε μηχανισμό στήριξης του αιολικού λόμπι στη χώρα μας, αφού το πρόγραμμα, εκτός της αναστροφής του αρνητικού κλίματος που έχει δημιουργηθεί για τα αιολικά, αποσκοπεί και στην αποσόβηση του ενδεχομένου παραπομπής της Ελλάδας στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, εξαιτίας παρανομιών που έχουν καταγγελθεί σε ό,τι αφορά τη χωροθέτηση των αιολικών στη χώρα μας!
ΜΙΧΑΛΗΣ ΓΟΥΡΖΗΣ
Είναι Αντιπρόεδρος και εκτελεστικό μέλος του ομίλου ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ. Της εταιρείας δηλαδή, που έχει οικονομικές ΔΟΣΟΛΗΨΙΕΣ με το ΚΡΑΤΟΣ, ύψους δισεκατομμυρίων! Και είναι η εταιρεία που έχει αναλάβει την κατασκευή των Αιολικών Πάρκων και την εγκατάσταση των ΑΝΕΜΟΓΕΝΝΗΤΡΙΩΝ!
ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΓΟΥΡΖΗ (κόρη)
Είναι δικηγόρος με εξειδίκευση σε θέματα: “Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας” (ΑΠΕ) και Προϊσταμένη στο τμήμα δικαστικής εκπροσώπησης και νομικής υποστήριξης της Ρυθμιστικής Αρχής Ενέργειας (ΡΑΕ)! Είναι δηλαδή αυτή που ΕΓΚΡΙΝΕΙ, εκπροσωπώντας τη ΡΑΕ, τις παραπάνω εγκαταστάσεις των ανεμογεννητριών, της εταιρείας ΤΕΡΝΑ, του…. ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ!. Συζυγός της ο Γ. Γεραπετρίτης Υπουργός Εξωτερικών.
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΣΑΚΕΛΛΑΡΟΠΟΥΛΟΥ
Η Τ. Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου, το 2012, ως μέλος του Συμβουλίου της Επικρατείας, η υπήρξε εισηγήτρια στην απόφαση 1421/2013, με την οποία άνοιξε ο δρόμος για την εγκατάσταση ΑΠΕ (Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας), όπως ανεμογεννήτριες, σε δασικές περιοχές, «υπό την συνδρομή επιτακτικών λόγων δημοσίου συμφέροντος».iskraepohi.gr
Επίσης, υπήρξε εισηγήτρια στην απόφαση 2499/2012 της Ολομέλειας του ΣτΕ, που αφορούσε συγκεκριμένα την εγκατάσταση αιολικού σταθμού στη Βοιωτία — απόφαση που συνδέθηκε κριτικά με την έννοια ότι διευκόλυνε τέτοιες επενδύσεις σε αναδασωτέες εκτάσεις.olympia
Η παραπάνω απόφαση θεωρείται από πολλούς νομικά προβληματική, καθώς ερμηνεύει το άρθρο 117 παρ. 3 του Συντάγματος κατά τρόπο που έρχεται σε αντίθεση με το γράμμα του νόμου — δηλαδή, ότι αναδασωτέες εκτάσεις δεν μπορούν να αλλάξουν χρήση. Η εισαγωγή του «δημοσίου συμφέροντος» ως εξαίρεσης θεωρείται νομικά ανεπίτρεπτη lefkadazin.grTogetherpalmosev.gr.
Σύμφωνα με το άρθρο του Lefkadazin, η απόφαση φαίνεται να υποβαθμίζει την ίδια την προστασία των δασών, επιτρέποντας παρεκκλίσεις που υπονομεύουν τη συνταγματικά κατοχυρωμένη υποχρεωτική αναδάσωση lefkadazin.gr.
Γιατί όμως όλη αυτή ενασχόληση με τις ανεμογεννήτριες.
Οι ανεμογεννήτριες είναι φανταστικές μηχανές. Χρησιμοποιούν το αιολικό δυναμικό δηλαδή τον αέρα ή τον ήλιο για τα φωτοβολταικά και παράγουν ρεύμα με κόστος 0–10 €/MWh και πληρώνονται μερικές ή πολλες φορές με 200+ €/MWh.
Αυτό γίνεται μέσω της ίδιας πανευρωπαϊκής ρύθμισης και μέσω της υπερδήλωσης φορτίου που και τα δύο αποτελούν άδικη επιβάρυνση των καταναλωτών ηλεκτρικής ενέργειας.
Στην ελληνική αγορά ηλεκτρικής ενέργειας —όπως και σε πολλές χώρες που λειτουργούν με το μοντέλο του Χρηματιστηρίου Ενέργειας— η τελική τιμή που πληρώνει ο καταναλωτής επηρεάζεται καθοριστικά από τις δηλώσεις ζήτησης που καταθέτουν οι προμηθευτές και οι παραγωγοί. Μία από τις πιο αμφιλεγόμενες πρακτικές είναι η λεγόμενη υπερδήλωση φορτίου.
Ας φανταστούμε ότι το σύστημα χρειάζεται πραγματικά 5.000 MWh για μια μέρα. Το κόστος θα ήταν:
3.000 MWh από ΑΠΕ (0–10 €/MWh)
1.500 MWh από λιγνίτη (40 €/MWh)
500 MWh από φυσικό αέριο (200 €/MWh)
Η τιμή χονδρικής θα καθοριζόταν από το φυσικό αέριο, στα 200 €/MWh και για τις ΑΠΕ και τον λιγνίτη !!!!!!. Ήδη αδικαιολόγητα κέρδη για τις ΑΠΕ, χωρίς υπερδήλωση. Αυτή είναι η πρώτη αδικία, επειδή όμως το όλο σύστημα άδικα δομημένο και είναι επίσης αχόρταγο …
μπορεί να δηλωθεί ψευδώς ότι χρειάζονται 6.000 MWh, θα πρέπει τότε να μπουν στο σύστημα περισσότερες μονάδες φυσικού αερίου, ανεβάζοντας την τελική τιμή — π.χ. στα 230 €/MWh. Το αποτέλεσμα; Ο όλος ο λογαριασμός για όλες τις MWh υπολογίζεται στα 230 €, και όχι μόνο για το τμήμα που προήλθε από το ακριβό καύσιμο.
Η πρακτική αυτή μεταφράζεται σε άδικη και αδικαιολόγητη αύξηση του τελικού λογαριασμού ρεύματος. Οι καταναλωτές πληρώνουν για μια “υποτιθέμενη” ζήτηση που δεν υπήρξε ποτέ, ενώ τα κέρδη των παραγωγών φουσκώνουν δυσανάλογα. Όταν υπάρχει τόσο χρήμα, ίσως περισσεύει και αεκετό για την διάβρωση αυτών που εμπλέκονται στην ρύθμιση της παραγωγής. Μην νομίσετε λοιπόν ότι τους πήρε ο πόνος για “οικονομίαμηδενικών εκπομπών άνθρακα” και άλλα πράσινα άλογα, είναι πολλά τα χρήματα.
Η Ισπανία και η Πορτογαλία έχουν θεσπίσει ρυθμίσεις για μείωση της επήρειας του φυσικού αερίου στην τιμή του ρεύματος.
Σύμφωνα με μελέτη της Grant Thornton η μέση χρέωση εξισορρόπησης στην Ελλάδα το 2024–2025 ανήλθε σε 12,2 €/MWh, έναντι 3 €/MWh στην Ιταλία και σχεδόν μηδενικές τιμές στις υπόλοιπες χώρες της Βόρειας και Δυτικής Ευρώπης.
Τι δεν κάνει η πολιτεία (Αρμόδια Υπουργεία και Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας) για να αντιμετωπίσει αυτές τις παθογένειες εξαιτίας των στρεβλώσεων που δημιουργεί ο μηχανισμός εξισορρόπησης του κόστους
Δεν ελέγχει την ακρίβεια των δηλωμένων φορτίων που εξισορροπούν την πρόσφορα με την ζήτηση σε πραγματικούς χρόνους και δεν επιβάλει αυστηρές ποινές σε παραγωγούς/προμηθευτές που εμφανίζουν μόνιμα και συστηματικά αποκλίσεις από την δήλωση φορτίου και κάλυψης ζήτησης.
Δεν επιμερίζουν το κόστος εξισορρόπησης αναλογικά με βάση τη συμβολή κάθε συμμετέχοντα στη δημιουργία αποκλίσεων.
Δεν θεσμοθετούν μηχανισμούς εποπτείας και διαφάνειας και ένα πλαφόν στους παραγωγούς που τεχνητά δημιουργούν υπερδήλωση φορτίου και τέλος
Δεν εγκαλούν τους παραγωγούς και προμηθευτές ενέργειας που προσφέρουν την τελευταία στιγμή εξωφρενικές και εξωπραγματικές προσφορές στο σύστημα για να καλύψουν την ζήτηση που δολίως έχουν δημιουργήσει με πλασματικές δηλώσεις φορτίων μια μέρα πριν.
Από τα παραπάνω συνάγεται το συμπέρασμα ότι η σημερινή λειτουργία της αγοράς ενέργειας σε τίποτα δεν θυμίζει λειτουργία ευνομούμενης ευρωπαϊκής αγοράς, ενώ ξεκάθαρα στηρίζει μια ολιγοπωλιακή αγορά με προκλητική συγκέντρωση υπερεσόδων εξαιτίας των στρεβλώσεων του μηχανισμού εξισορρόπησης του κόστους.
Ένα διαφανές και αυστηρά ελεγχόμενο σύστημα δηλώσεων φορτίου είναι κρίσιμο, ώστε να αποτρέπεται η χειραγώγηση των τιμών και να προστατεύεται ο καταναλωτής από τέτοιες καταχρηστικές πρακτικές.
Όλοι ζούμε την εποχή που οι τιμές ηλεκτρικού ρεύματος ξέφυγαν προς τα επάνω, παρά την ύπαρξη μεγάλου αριθμού ανεμογεννητριών και φωτοβολταϊκών.
Όλοι μιλουν για Δημοκρατία, για ανθρώπινα δικαιώματα, σεβασμό στο περιβάλλον ……. λόγια του αέρα.
Ούτε μια, ούτε δύο, αλλά 217 ανεμογεννήτριες σχεδιάζει η Δανέζικη εταιρεία αιολικής ενέργειας EUROPEAN WIND FARMS στον Έβρο, με τις μισές σχεδόν, 91 ανεμογεννήτριες, να είναι μέσα στην περιοχή που κάηκε από την καταστροφική πυρκαγιά του 2023. Οι υπόλοιπες 126 σχεδιάζονται σε περιοχές που είναι κρίσιμες για τη διατήρηση των προστατευόμενων ειδών και οικοτόπων, ειδικότερα μετά την καταστροφή που επέφερε η πυρκαγιά. Αψηφούν ακόμη και την εγκεκριμένη Ειδική Περιβαλλοντική Μελέτη Έβρου και Ροδόπης, αφού έχουν σχεδιάσει να εγκαταστήσουν τις περισσότερες ανεμογεννήτριες εντός Ζωνών Προστασίας της Φύσης, στις οποίες δεν επιτρέπεται η εγκατάσταση ανεμογεννητριών! Και το κερασάκι στην τούρτα; Η ίδια εταιρεία ζητά αδειοδότηση για αιολικό σταθμό στη θέση «ΑΜΠΕΛΙΑ 2», κοντά στον οικισμό της Μελίας, του Δήμου Αλεξανδρούπολης, ακριβώς επάνω στην περιοχή που από τον χειμώνα του 2024 υλοποιείται αναδάσωση, και έχουν φυτευτεί 48.000 δενδρύλλια!
Υπήρξε ερώτηση αναγνώστη πως μπορεί να ρυθμιστεί σωστά η δήλωση φορτίου.
Ζούμε στην εποχή Τεχνικής νοημοσύνης. Καταστάσεις όπου υπάρχει ήδη ημερήσιο καταγεγραμένο αρχείο που περιλαμβάνει
Ημερομηνία
Πραγματική Κατανάλωση
Δηλωμένη Κατανάλωση
Μετεορολογικές συνθήκες
η Τεχνική νοημοσύνη μπορεί πολύ εύκολα να προσδιορίσει το αναμενόμενο φορτίο. Ας δούμε μια ίσως βαρετή σε μερικά σημεία δυσνόητη ανάλυση, απλά την παραθέτουμε για δείξουμε ότι υπάρχουν λύσεις :
Ένα σύστημα τεχνικής νοημοσύνης (machine learning / forecasting) που εκπαιδεύεται σε ιστορικά δεδομένα κατανάλωσης μαζί με ιστορικά μετεωρολογικά και συμπληρωματικά δεδομένα μπορεί να δημιουργεί πολύ πιο ακριβείς και αξιόπιστες δηλώσεις φορτίου από τις «χειροκίνητες» εκτιμήσεις. Παρακάτω συνοψίζω πώς, γιατί και τι χρειάζεται — με κατανοητά παραδείγματα και πρακτικά βήματα υλοποίησης. Επιπλέον όταν υπάρξει αυτή η εκτίμηση μπορεί να χρησιμοποιηθεί για έλεγχο των υπερδηλώσεων φορτίου για κερδοσκοπικούς λογους.
1. Γιατί λειτουργεί
Η ζήτηση ηλεκτρικής ενέργειας εξαρτάται ισχυρά από:
Θερμοκρασία (θέρμανση/ψύξη),
Υγρασία / αίσθηση θερμοκρασίας,
Ώρα της ημέρας / ημέρα της εβδομάδας,
Εποχή / διακοπές / αργίες,
Μεταβολές στη βιομηχανική δραστηριότητα ή μεγάλα γεγονότα,
Ιδιότητες του δικτύου (απώλειες, απονεμόμενα φορτία).
Τα ML συστήματα μαθαίνουν τους συσχετισμούς (και μη γραμμικές σχέσεις) ανάμεσα στα χαρακτηριστικά αυτά και στη ζήτηση και επομένως προβλέπουν την κατανάλωση για την επόμενη ημέρα ή ώρα με μεγαλύτερη ακρίβεια.
2. Τι είδους μοντέλα δουλεύουν καλά
Προγνωστικά χρονοσειρών με ML: Gradient boosting (LightGBM/XGBoost/CatBoost) με χαρακτηριστικά χρόνος+καιρός+αργίες — γρήγορα, ισχυρά.
Deep learning: LSTM, Temporal Convolutional Networks, Transformers για σειρές μεγάλου βάθους.
Προσιτικές λύσεις / υβριδικά: N-BEATS, DeepAR, ή συνδυασμοί (ensemble) κλασικών και DL μοντέλων.
Προγνωστικά κατανομής (probabilistic forecasting): παράγουν όχι μόνο μονή τιμή αλλά και διαστήματα εμπιστοσύνης (quantiles) — κρίσιμο για ασφαλείς δηλώσεις φορτίου.
Αλγόριθμοι ανίχνευσης ανωμαλιών για να ποιοτικοποιούν ακραία γεγονότα (π.χ. καίρια βλάβη παραγωγού, μαζική εκδήλωση).
3. Ποια δεδομένα χρειάζονται
Ιστορικά δεδομένα ζήτησης σε λεπτομερή χρονική ανάλυση (π.χ. 15΄ ή 1 ώρα) — όσο πιο granular τόσο το καλύτερο.
Ιστορικά μετεωρολογικά: θερμοκρασία, υγρασία, ταχύτητα ανέμου, νέφωση, βροχή (συγχρονισμένα στο ίδιο χρονικό βήμα).
Ημερολογιακά χαρακτηριστικά: ημέρα εβδομάδας, αργίες, σχολικές διακοπές, εποχή.
Επιπλέον: τιμές χονδρικής, διαθέσιμη παραγωγή (ΑΠΕ), ώρες απεργιών/μεγάλων γεγονότων, δημόσια δεδομένα μετακινήσεων, βαθμίδα βιομηχανικής χρήσης αν υπάρχει.
4. Πώς θα βελτιώσει τη δήλωση φορτίου (παραδείγματα)
Καλοκαιρινή ημέρα με κύμα ζέστης: το μοντέλο προβλέπει απότομη αύξηση αιχμής λόγω κλιματισμού — δηλώνει μεγαλύτερη αιχμή αλλά με πιστοποιημένο διαστήματα εμπιστοσύνης, αποτρέποντας υπερβολική υπερ-δήλωση.
Ημέρα με αναμενόμενη συννεφιά / χαμηλό αιολικό: το σύστημα θα λάβει υπόψη τη μειωμένη παραγωγή ΑΠΕ και θα προτείνει την κατάλληλη έξυπνη δήλωση ώστε να μην προκύψουν εκπλήξεις.
Αργία (π.χ. Δεκαπενταύγουστος): το μοντέλο “μαθαίνει” πως η βιομηχανική ζήτηση πέφτει — άρα μειώνει τη δήλωση και αποφεύγονται υψηλές οριακές τιμές.
Αποτέλεσμα: λιγότερα λάθη στις προβλέψεις, μικρότερος κίνδυνος τεχνητής ανόδου της οριακής τιμής, μειωμένα κόστη για τον καταναλωτή.
Αντί για μία μόνο «βέλτιστη τιμή» (point forecast), το σύστημα να παρέχει:
Διάστημα 5–95% ή quantiles (π.χ. q10, q50, q90). Έτσι οι αποφάσεις (πόση ενέργεια να δηλωθεί) μπορούν να γίνουν βάσει επιπέδου ανοχής ρίσκου — π.χ. δηλώνουμε το q90 για μεγαλύτερη ασφάλεια ή q50 + reserve για εξοικονόμηση.
MAE / RMSE / MAPE για point forecasts.
CRPS (Continuous Ranked Probability Score) για probabilistic.
Coverage: πόσο συχνά τα πραγματικά φορτία βρίσκονται εντός των προβλεπόμενων διαστημάτων. Μειώνοντας MAE/CRPS, μειώνεται και η οικονομική απώλεια από υπερ/υπο-δήλωση.
Μείωση σφαλμάτων στην πρόβλεψη → χαμηλότερος κίνδυνος υπερ-δήλωσης.
Μικρότερες αδικαιολόγητες αυξήσεις στην οριακή τιμή → χαμηλότερος λογαριασμός για καταναλωτές.
Βελτιωμένη αξιοπιστία δικτύου και καλύτερος σχεδιασμός εφεδρειών.
9. Συμπέρασμα — σε μία πρόταση
Ένα καλά σχεδιασμένο, διαφανές και ρυθμισμένα ελεγχόμενο σύστημα τεχνικής νοημοσύνης μπορεί να βελτιώσει σημαντικά την ακρίβεια των δηλώσεων φορτίου, να μειώσει την αδικαιολόγητη επιβάρυνση των καταναλωτών και να περιορίσει τα υπερκέρδη που προκύπτουν από χειραγωγήσεις της αγοράς.
Λύσεις υπάρχουν, πολιτική βούληση χρειάζεται και πόλεμος ενάντια στα οργανωμένα συμφέροντα. Αν δεν γίνει αυτό τότε θα βλέπουμε ξένες επενδύσεις σε ΑΠΕ με κίνητρο τα τεράστια κέρδη σε βάρος της Ελληνικής Βιομηχανίας και των καταναλωτών.
ΚΑΨΙΜΟ ΔΑΣΩΝ
Κείμενο από Άκη Τσελέντη.
Επειδή πολλοί θα σας πουν ότι οι ανεμογεννήτριες μπορούν να τοποθετηθούν και σε δασικές περιοχές και δεν είναι προϋπόθεση να αποψιλωθούν ή να καούν σημειώστε τα κάτωθι:
• H Ροή του αέρα για την σωστή απόδοση των ανεμογεννητριών βοηθάει αν είναι ομαλή (laminar flow) και όχι διαταραγμένη (turbulent flow).
• Η ύπαρξη δάσους και έντονης βλάστησης στην περιοχή δημιουργεί αναταράξεις στην ροή του αέρα που δεν βοηθάει στην ομαλή λειτουργία και την υψηλή απόδοση των ανεμογεννητριών εκτός αν το ύψος του πυλώνα της ανεμογεννήτριας είναι τέτοιο που τοποθετεί τα πτερύγια πολύ πιο πάνω από την κορυφή του δάσους.
• Έχουν τοποθετηθεί ανεμογεννήτριες σε δασώδεις περιοχές αλλά το κόστος του πυλώνα αυξάνεται εκθετικά σε σχέση με το ύψος του σε δασικές περιοχές.
• Αν ο λόφος ή το βουνό στην κορυφή του οποίου έχουν τοποθετηθεί ανεμογεννήτριες είναι χωρίς βλάστηση τότε η ροή του αέρα είναι ομαλή προς την κορυφή και επιταχυνόμενη. Αν όμως υπάρχει δάσος ή έντονη βλάστηση και μάλιστα με δένδρα διαφορετικού ύψους η ομαλή ροή διαταράσσεται (break of laminar flow) και μειώνεται και η ταχύτητα του αέρα που φτάνει στην έλικα της ανεμογεννήτριες
• Η ύπαρξη δάσους μπορεί να δημιουργήσει ανοδικά ρεύματα στον αέρα και να ανακόψει την ταχύτητα του αέρα πριν συναντήσει τα πτερύγια της ανεμογεννήτριας.
• Η απόσταση μεταξύ 2 ανεμογεννητριών πρέπει ιδανικά να είναι ίση με 7 Χ την διάμετρο των πτερυγίων (wind park effect). Με διάμετρο πτερυγίων 90 μέτρα η απόσταση μεταξύ 3 ανεμογεννητριών πρέπει να είναι 1260 μ. αυτή η απόσταση πρέπει να έχει αποψιλωθεί (η ενδεχομένως να έχει καεί). Για την τοποθέτηση 5 ανεμογεννητριών αυτού του μεγέθους θέλουμε μια αποψιλωμένη (η καμένη) κορυφογραμμή 3+ χιλιομέτρων.
• Μία Wind Farm πρέπει να συνδέεται με τον κατάλληλο υποσταθμό υψηλής τάσης. Τα εναέρια καλώδια δεν μπορούν να περνάνε σε ευθεία γραμμή πάνω από δάση. Αν αυτά τα δάση έχουν καεί τότε διευκολύνεται η τοποθέτηση των πυλώνων των καλωδίων και η διανομή προς τα ΚΥΤ και προς τα κέντρα κατανάλωσης .
Εκ των άνω προκύπτει ότι μία περιοχή χωρίς βλάστηση είναι πολύ πιο προσιτή για την εγκατάσταση των Wind Farms. Χωρίς βεβαίως αυτό να προσδιορίζει ότι το κάψιμο της Βόρειας Εύβοιας στόχευε στην εγκατάσταση ανεμογεννητριών. ‘Όμως, μπορούμε σίγουρα να αναγνωρίσουμε ότι μία περιοχή με πυκνή βλάστηση η όπως τα Βουνά της Βόρειας Εύβοιας και χωρίς δυνατότητα προσπέλασης τόσο για τις ανεμογεννήτριες όσο και για τους πυλώνες διανομή ήταν μάλλον ακατάλληλη επιλογή και δεν έπρεπε να τύχει της έγκρισης που πρόσφατα έδωσε η ΡΑΕ και μάλιστα ίσως χωρίς μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων.
Με την υφιστάμενη διαμόρφωση του εδάφους και της προ των πυρκαγιών βλάστησης της Βόρειας Εύβοιας, η τοποθέτηση των ήδη εγκεκριμένων ανεμογεννητριών στην περιοχή θα ήταν ιδιαίτερα προβληματική για τους κάτωθι λόγους
Α. Έπρεπε να υπάρξει αποψίλωση αλλά και προσπέλαση στις κορυφογραμμές που θα τοποθετούσαν τις ανεμογεννήτριες
Β. Στο ύψος των πυλώνων κάθε ανεμογεννήτριας έπρεπε να προστεθεί και το ύψος της βλάστησης της περιοχής γεγονός που αυξάνει τα στατικά προβλήματα του πυλώνα και ανεβάζει εκθετικά το κόστος εκάστης ανεμογεννήτριας.
Γ. Για το δίκτυο μεταφοράς ενέργειας από τις ανεμογεννήτριες στο πλησιέστερο ΚΥΤ (Υποσταθμό Υψηλής Τάσης) θα έπρεπε να τοποθετηθούν Πυλώνες με καλώδια μεταφοράς μέσα από την δασική έκταση (με υψηλό κίνδυνο), και να εξασφαλισθεί προσπέλαση σε δεκάδες πυλώνες μέσα στο δάσος που προϋποθέτει εκτεταμένη αποψίλωση του δάσους και άνοιγμα δρόμων .
Δ. Οι πυλώνες μεταφοράς έπρεπε και αυτοί να έχουν πρόσθετο ύψος πολύ πάνω από την βλάστηση, γεγονός που ανεβάζει το κόστος των πυλώνων διανομής.
Όλα τα ανωτέρω θα έκαναν την τοποθέτηση των εγκεκριμένων ανεμογεννητριών εξαιρετικά δαπανηρή και θα έπρεπε να αποψιλωθούν οι κορυφογραμμές, οι δρόμοι προσπέλασης των Wind Farms και οι δρόμοι προσπέλασης των πυλώνων μεταφοράς. Θα πρέπει να δεχθούμε ότι μεγάλο μέρος της πρόσθετης δαπάνης μας το αφαίρεσε η πρόσφατη πυρκαγιά και μας έδωσε πράσινο φως για την τοποθέτηση πυλώνων διανομής της ενέργειας μέσα από την ανύπαρκτη πιά πυκνή βλάστηση.
Την δαπάνη αυτή μήπως θα έπρεπε να την αντισταθμίσουμε και να την συγκρίνουμε με το κόστος των σπιτιών που κάηκαν, των ζώων/κτηνοτροφίας που έχασαν οι κάτοικοι, της μελισσοκομίας και της ανεκτίμητης αξίας του δάσους που χάθηκε σε εποχή με έντονη κλιματική αλλαγή και εκτεταμένη ρύπανση του περιβάλλοντος.
Αν παρ’ ελπίδα το κάψιμο της Βόρειας Εύβοιας είχε στόχο την διευκόλυνση και αφαίρεση των άνω προβλημάτων εγκατάστασης στις ήδη εγκεκριμένες ανεμογεννήτριες για την Βόρεια Εύβοια τότε το έγκλημα που έγινε παίρνει τεράστιες διαστάσεις.
Είναι ιδιαίτερα εμφανές ότι η έγκριση της ΡΑΕ δόθηκε χωρίς να υπολογισθούν σωστά και σε πλήρη έκταση οι περιβαλλοντικές επιπτώσεις.
Discussion and voting of confidence, at the Greek Parliament, Athens, Greece, on January 16, 2019. / Συζήτηση για την ψήφο εμπιστοσύνης, Βουλή, 16 Ιανουαρίου 2019.
Από ανάρτηση του Βασίλη Μ….. στο Meta
Αξιότιμε, μελλοντικέ κ Πρωθυπουργέ,
Μετά την πολιτικά σκοτεινή εποχή της μεταπολίτευσης, δημιουργήθηκε διαχρονικά στην Ελληνική κοινωνία μια κοινωνική τάξη, που συντηρείται μέχρι σήμερα, για ψηφοθηρικούς λόγους, με αλλεπάλληλα δάνεια, σε βάρος του κοινωνικού συνόλου και κυρίως σε βάρος των παραγωγικών τάξεων.
Αυτή η νέα τάξη βρίσκεται διασπαρμένη σε όλες τις κοινωνικές, πολιτικές και οικονομικές διαστρωματώσεις και αντιμάχεται τις παραγωγικές δυνάμεις της χώρας. Αποτελείται από ανθρώπους κρατικοδίαιτους, βολεμένους, νεόπλουτους, τεμπέληδες, απαιτητικούς, πονηρούς και αδίστακτους. Αυτή η τάξη χρησιμοποιεί τα όπλα της σταδιακής διάβρωσης, των αξιών, των θεσμών, των μηχανισμών, των συνειδήσεων και έτσι η σταδιακή και έρπουσα επικράτησή της δεν αποτελεί τυχαίο γεγονός.
Η μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενη μικροκομματική πολιτική ευνόησε διαχρονικά και διακομματικά την δημιουργία και την ανεξέλεγκτη ανάπτυξη και επικράτηση της τάξης αυτής, πράγμα απαραίτητο για την άντληση των απαραίτητων ψήφων. Με την πολιτική αυτή επιλογή φτάσαμε να καταναλώνουμε πολύ περισσότερα από όσα παράγουμε, πράγμα φυσικό, όταν οι παρασιτούντες είναι αναλογικά περισσότεροι και άπληστοι. Οι κυβερνώντες από την πλευρά τους φροντίζουν μέσα από συνειδητές επιλογές τους, εξυπηρετώντας αποκλειστικά τα δικά τους κομματικά και προσωπικά συμφέροντα, να μας ρίχνουν στα δόντια των δανειστών και των τοκογλύφων.
Ο καθένας μας μπορεί εύκολα να εντοπίσει τους εκπροσώπους της παρασιτικής τάξης στον χώρο του, στο κάθε κόμμα, στη δουλειά του, στον κοινωνικό του περίγυρο, ακόμη και στην οικογένειά του. Το πρόβλημα είναι, πως βρίσκονται διεσπαρμένοι παντού και δεν εντοπίζονται σε συγκεκριμένο χώρο, είναι κάτι σαν διάχυτος κακοήθης μεταστατικός καρκίνος. Αν δεν ξεφύγουμε από τον θανάσιμο εναγκαλισμό των παρασίτων, που χρόνια τώρα ζουν εις βάρος της κοινωνίας, τότε θα πεθάνουμε μαζί τους, αφού πρώτα θα έχουν απομυζήσει και θα έχουν καταστρέψει ότι παραγωγικό και ελπιδοφόρο έχει απομείνει.
Παρά τις συνεχείς ανθρωποθυσίες, παρά την διάλυση του παραγωγικού τμήματος της Ελληνικής κοινωνίας, για χάρη των κομματικών παρασίτων, το πολιτικό σύστημα επιμένει να ταΐζει με τις σάρκες των παραγωγικών τάξεων όλους αυτούς τους πτωματοφάγους, συνεχίζει να διορίζει ημέτερους, γιατί είναι αυτοί που με τις ψήφους τους παρέχουν στους πολιτικούς το πρόσχημα της ψευδεπίγραφης δημοκρατικής νομιμοποίησης τους.
Οι ίδιοι πολιτικοί επιβάλλουν στις παραγωγικές τάξεις ληστρική φορολογία. Πληρώνουμε για να μας επιτρέπουν να κατοικούμε στα σπίτια μας, πληρώνουμε τέλη κυκλοφορίας και φόρο διοδίων για να μας επιτρέπουν να κυκλοφορούμε στους δρόμους, πληρώνουμε προκαταβολές φόρων, για να μας επιτρέπουν να ασκούμε το επάγγελμα μας, πληρώνουμε δυσανάλογα πολλά χρήματα, για να μας επιτρέπουν να έχουμε την χειρότερη ποιότητα ζωής, την χειρότερη περίθαλψη, την χειρότερη ασφάλεια, την χειρότερη παιδεία και την χειρότερη δικαιοσύνη στην Ευρώπη και επιπλέον σε κάθε οικονομική μας συναλλαγή 24% ΦΠΑ, για ότι χρήμα περισσεύει, από τα πολλαπλώς φορολογημένα εισοδήματά μας, για να αγοράσουμε τα απαραίτητα τρόφιμα, ρούχα, νερό, ενέργεια, φάρμακα και κάθε είδους υπηρεσίες, πράγματα απαραίτητα για την επιβίωση μας.
Οι πολιτικοί και τα όργανα τους, για τις αξιοθρήνητες υπηρεσίες που παρέχουν, ζητούν όλο και περισσότερα. Με πρόσχημα τα μνημόνια, τους πολέμους και τις διεθνείς συγκυρίες και με πρόσχημα ότι μαζί τα φάγαμε, προκαλούν την καταστροφή της χώρας, για να σώσουν τα αντιδημοκρατικά τους, καταχρεωμένα κόμματα, σε αγαστή συνεργασία με τις αδηφάγες τράπεζες και τα μέσα μαζικής διαφθοράς και εξαπάτησης.
Είναι επιλεκτικά ανίκανοι και σκόπιμα άχρηστοι, γιατί είναι συνειδητή επιλογή τους ένα διαλυμένο κράτος, στο οποίο θα μπορούν να διαφεντεύουν, κρατώντας πολύ χαμηλό το οικονομικό, το μορφωτικό, το κοινωνικό επίπεδο και το ηθικό του λαού.
Τέτοιοι πολιτικοί δεν έχουν πια θέση σ’ αυτή τη χώρα, ούτε στην συνείδησή μας. Δεν έχουμε ανάγκη από άλλους κομματάρχες, πράκτορες ξένων οικονομικών και πολιτικών συμφερόντων στη χώρα μας. Χρειαζόμαστε άλλου είδους πολιτικούς, που θα αγαπούν τη χώρα τους και θα εκπαιδεύσουν Δημοκρατικούς πολίτες και άλλη δημόσια διοίκηση, που θα υπηρετεί τον φορολογούμενο πολίτη.
Θα σας ψηφίσουμε με την ελπίδα ότι θα βγάλετε την χώρα από παγίδα. Γνωρίζουμε όμως οτι, αν το τολμήσετε, όλο το παρασιτικό κύκλωμα μέσα και έξω από την Ελλάδα, θα πέσει επάνω σας, με κάθε τρόπο, ώστε τίποτα να μην αλλάξει. Αν τα καταφέρετε τότε θα σας γράψει η ιστορία με χρυσά γράμμα.
Ιθαγένεια δηλώνει τη νομική και πολιτισμική σχέση ενός ατόμου με ένα έθνος. Έχει έμφαση στην καταγωγή, τη γλωσσική/πολιτισμική ταυτότητα και συχνά κληρονομείται. Σημαίνει πως κάποιος ανήκει σε έναν λαό λόγω γεννήσεως ή καταγωγής. Ετοιμολογία «ιθύ» (απευθείας εκ προγόνων) + “γένος”.
Υπηκοότητα: δηλώνει τη νομική σχέση ενός ατόμου με ένα κράτος. Μπορεί να αποκτηθεί με πολιτογράφηση, ανεξαρτήτως καταγωγής ή εθνοτικής ταυτότητας. Περιλαμβάνει υποχρεώσεις και δικαιώματα (π.χ. ψήφος, στρατιωτική θητεία, προστασία από το κράτος).
Με ένα απλό παράδειγμα γίνεται κατανοητή η διαφορά :
Ένα παιδί με Έλληνες γονείς που γεννιέται στην Αυστραλία έχει ελληνική ιθαγένεια λόγω καταγωγής, και αυστραλιανή υπηκοότητα, αν την αποκτήσει από το κράτος εκεί.
Ένας μετανάστης που ζει χρόνια στην Ελλάδα και πολιτογραφείται αποκτά ελληνική υπηκοότητα, αλλά όχι ιθαγένεια υπό την εθνοπολιτισμική έννοια.
Ένας από τους πυλώνες της πορείας της Παγκοσμιοποίησης είναι η λαθρομετανάστευση και μέσω αυτής η ισλαμοποίηση της Δύσης. Ο νέος νόμος για την απόδοση Ιθαγένειας έχει ρυθμίσεις που επιτρέπουν την απόδοση Ιθαγένειας σε μετανάστες.
Σύμφωνα με τον Παναγιώτη Τερπάνδου, ένα από τα επιχειρήματα των οπαδών της Νέας Τάξης είναι και η ρήση του Ισοκράτη (436 π.Χ. – 338 π.Χ.) που την διαδίδουν και την τοποθέτησαν ακόμη σε δημόσια κτίρια και βιβλία το εξής απόσπασμα από τον Πανηγυρικόν του Ισοκράτους:
«Τοσούτον δ’ απολέλοιπεν η πόλις ημών περί το φρονείν και λέγειν τους άλλους ανθρώπους, ώσθ’ οι ταύτης μαθηταί των άλλων διδάσκαλοι γεγόνασι και το των Ελλήνων όνομα πεποίηκε μηκέτι του γένους αλλά της διανοίας δοκείν είναι, και μάλλον Έλληνας καλείσθαι τους της παιδεύσεως της ημετέρας ή τους της κοινής φύσεως μετέχοντας».
Απόδοση: «Τόσο πολύ λοιπόν άφησε πίσω η πόλη μας (η Αθήνα) τους υπολοίπους ανθρώπους, στην σοφία και στον λόγο, ώστε οι μαθητές της δάσκαλοι των άλλων έγιναν και το όνομα των Ελλήνων χαλκεύτηκε ώστε να μη αναφέρεται στην καταγωγή αλλά να νομίζεται (δοκείν) ότι στηρίζεται στην παιδεία που έχουν, και περισσότερο να καλείται Έλληνας αυτός που μετέχει στην δική μας παιδεία (της αθηναϊκής) παρά αυτός που έχει κοινή φυλετική καταγωγή».
Για να στηρίξει το επιχείρημα ότι “Έλληνας είναι όποιος μετέχει στην Ελληνική παιδεία”, ο συνθηματολογικώς προγραμματισμένος νους αναφέρεται σε αυτό το πολλυμασημένο χωρίον, έχοντας δεχτεί αμάσητη την ερμηνεία των λεγόμενων του μεγάλου φιλοσόφου, ο οποίος ουσιαστικώς εννοούσε ειρωνικά ότι “θεωρούν τους εαυτούς τους Έλληνες όσοι μετέχουν στην Αθηναική παιδεία“…. και όχι ότι “Έλληνες είναι όσοι μετέχουν στην ημετέρα παιδεία” ή ότι εμείς πρέπει να τους θεωρούμε Έλληνες.
Εξ άλλου, την πραγματική στάση του Ισοκράτους για τους ξένους/αλλοδαπούς την διαβάζουμε παρακάτω στο ίδιο πόνημά του, τον Πανηγυρικόν, και έχει οικουμενική αξία, εφόσον ισχύει για κάθε έθνος γύρω από τον άνθρωπο:
“…δεν είναι πατροπαράδοτη συνήθεια των Ελλήνων να διευθύνουν οι ξενοφερμένοι τους αυτόχθονες, ούτε και όσοι ευεργετήθηκαν τους ευεργέτες τους, ούτε και αυτοί που έπεσαν στα γόνατα θερμοπαρακαλώντας όσους τους δέχτηκαν με καλοσύνη και ανθρωπιά.”
Ούτε θέλω να σκεφτώ πως θα αισθανόταν ο Ισοκράτης εάν έβλεπε την την παραποίηση του λόγου του, αλλά και την κυριαρχία αλλοδαπών στις γειτονιές της γενέτειράς του, όπου έχουν εκτοπιστεί οι Έλληνες από τους πρώτους.
Αντισταθείτε στην ισοπέδωση των ηλιθίων με γνώσεις.
-Παναγιώτης Τερπάνδρου-
Είναι ο Έλληνας θέμα Παιδείας ή Καταγωγής;
Η ρήση του Ισοκράτη και η αντίθετη οπτική
Η φράση του Ισοκράτη: «Τῷ τῆς Ἑλληνικῆς παιδεύσεως μετέχοντι, μᾶλλον Ἕλληνα ἢ τῷ τοῦ γένους μετέχοντι νομίζομεν» έχει μείνει στην ιστορία ως ένας ύμνος στον ελληνικό πολιτισμό. Υποστηρίζει ότι Έλληνας δεν είναι μόνο όποιος κατάγεται από το ελληνικό γένος, αλλά κυρίως όποιος συμμετέχει και ενστερνίζεται την ελληνική παιδεία. Πίσω από αυτή τη θέση αναδύεται μια κοσμοπολίτικη, ανθρωπιστική θεώρηση, που παραμένει επίκαιρη μέχρι σήμερα.
Όμως, αυτή η άποψη δεν είναι και η μοναδική. Πολλοί μελετητές, στοχαστές και πολίτες προβάλλουν μια αντίθετη θεώρηση, η οποία στηρίζεται στη σημασία της καταγωγής και της εθνοπολιτισμικής συνέχειας.
Η θέση του Ισοκράτη: Οικουμενικός Ελληνισμός
Ο Ισοκράτης, ένας από τους σπουδαιότερους ρήτορες του 4ου αιώνα π.Χ., με τον «Πανηγυρικό» του, δεν προβάλλει την ελληνικότητα ως φυλετικό χαρακτηριστικό. Αντίθετα, προτείνει ένα πολιτισμικό μοντέλο ταυτότητας. Για εκείνον, η ελληνική παιδεία – δηλαδή η γνώση, η ηθική, η φιλοσοφία, ο πολιτικός λόγος – είναι ο πυρήνας που ορίζει την έννοια «Έλληνας». Σ’ έναν κόσμο όπου τα ελληνικά ιδεώδη είχαν αρχίσει να εξαπλώνονται σε μη ελληνικούς λαούς, ο Ισοκράτης προτείνει μια νέα βάση ταυτότητας: την εκούσια συμμετοχή στον ελληνικό πολιτισμό.
Αυτή η άποψη υπήρξε πρόδρομος του ελληνορωμαϊκού κοσμοπολιτισμού και βρήκε απήχηση σε μετέπειτα εποχές: από την ελληνιστική περίοδο μέχρι τον Διαφωτισμό, πολλοί υιοθέτησαν το πνεύμα της ιδέας ότι η παιδεία μπορεί να υπερβεί τα σύνορα της φυλής.
Η αντίθετη άποψη: Η καταγωγή ως θεμέλιο της ταυτότητας
Από την άλλη πλευρά, υπάρχει η άποψη ότι η ελληνικότητα δεν μπορεί να αποσυνδεθεί από την ιστορική, βιολογική και πολιτισμική καταγωγή. Υποστηρίζεται πως η ένταξη σε ένα έθνος απαιτεί κάτι βαθύτερο από την εκπαίδευση: απαιτεί ρίζες, συνέχεια, αίμα, μνήμη.
Αυτή η θέση προειδοποιεί ότι η πολιτισμική αφομοίωση χωρίς καταγωγικό δεσμό μπορεί να δημιουργήσει τεχνητές ταυτότητες, που δεν έχουν βιώματα και ιστορική σύνδεση με το έθνος. Η ελληνική ιστορία, άλλωστε, διατήρησε τη συνοχή της μέσα από τη δύναμη της κοινής καταγωγής, της γλώσσας, της θρησκείας και της οικογένειας.
Ορισμένοι επικαλούνται και τον Αριστοτέλη, ο οποίος αναφέρεται σε διακρίσεις μεταξύ Ελλήνων και βαρβάρων στη βάση «φύσης» – υπονοώντας μια πιο “γενετική” προσέγγιση της εθνικότητας.
Παιδεία ή Καταγωγή; Μια επίκαιρη συζήτηση
Η αντίθεση αυτών των δύο απόψεων επανέρχεται δυναμικά στη σύγχρονη κοινωνία, ιδίως στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης, των μεταναστευτικών ροών και των συζητήσεων για την απονομή της ιθαγένειας.
Η μία άποψη προάγει την ένταξη μέσω πολιτισμού, θεωρώντας ότι η ελληνικότητα είναι κάτι που μπορεί να αποκτηθεί από κάθε άνθρωπο που την επιλέγει. Η άλλη τονίζει τη διατήρηση της ιστορικής ταυτότητας, προειδοποιώντας για τον κίνδυνο αποδόμησης του έθνους αν χαθεί η έννοια της καταγωγικής συνέχειας.
Και οι δύο έχουν ισχυρά επιχειρήματα. Η παιδεία προσφέρει τη δυνατότητα εξευγενισμού και ένταξης, αλλά η καταγωγή παρέχει βάθος, ιστορική ταυτότητα και κοινή μνήμη. Αλλά η παιδεία έχει από χρόνια καταληφθεί από τους νεοταξίτες και πλέον ακόμη και οι μετέχοντες νέοι Έλληνες χάνουν την Ελληνικότητα τους, ούτε λόγος βέβαια για τους αλλοδαπούς. Θυμηθείται την αλοίωση της Ιστορίας στα σχολικά βιβλία (συνωστισμός στην Σμύρνη), τις έμφυλες ταυτότητες, την αφαίρεση των θρησκευτικών συμβόλων στις σχολικές αίθουσες.
Συμπέρασμα
Η ρήση του Ισοκράτη είναι υψηλής πολιτικής και πνευματικής αξίας, εκφράζοντας μια ουμανιστική αντίληψη της ταυτότητας. Όμως, η ανάγκη προστασίας της πολιτισμικής και εθνικής συνέχειας είναι επίσης υπαρκτή.
Λένε ότι η σύνθεση των δύο οπτικών ίσως αποτελεί τη μόνη ασφαλή (?) οδό: μια ελληνικότητα που στηρίζεται στην παιδεία, χωρίς να ξεχνά τις ρίζες της.
Θεωρητικά θα μπορούσε η Ελλάδα να είναι ένα έθνος με καταγωγή, αλλά και με πύλες ανοιχτές σε όσους ειλικρινά ποθούν να γίνουν μέρος του μέσω της αληθινής παιδείας.
Δεν μπορεί όμως όταν η ΝΤΠ εργαλειοποιούν την παρουσία των αλλοδαπών προκειμένου να αλώσουν την χώρα, να υποκαταστήσουν τον γηγενή πληθυσμό της και μάλιστα θρασύτατα ποινικοποιούν κάθε αντίθετη άποψη ως φασιστική. Είναι θέμα επιβίωσης πλέον.
Αυτοί…..
Μπορούν αυτοί να αλλάξουν μετέχοντας στην, νεοταξικά καθοδηγούμενη Ελληνική παιδεία ? Στην Ευρώπη πάντως δεν ενσωματώθηκαν, η Αγγλία ήδη έχει καταληφθεί.
Ομιλία Κυριακής Μάλαμα στο σχέδιο νόμου “Εθνικός Τελωνειακός Κώδικας και άλλες διατάξεις – συνταξιοδοτικές διατάξεις”. Ολομέλεια Βουλής 24.7.2025 (29.7.2025 Δημοσιεύτηκε ο ν. 5222/2025 (Εθνικός Τελωνειακός Κώδικας και άλλες διατάξεις)
Κυρίες και κύριοι βουλευτές, το πολυνομοσχέδιο του Υπουργείου Οικονομικών που συζητούμε σήμερα θα πρέπει να το αντιληφθούμε υπό το πρίσμα των κυβερνητικών σκανδάλων που συγκλόνησαν και συγκλονίζουν μέχρι σήμερα με την κυνικότητα τους την ελληνική κοινωνία.
Η κυβέρνηση, υπό το φύλλο συκής της μεταρρύθμισης του τελωνειακού κώδικα, σε ένα πολυνομοσχέδιο 270 άρθρων προσπαθεί να κρύψει, επιτρέψτε μου την έκφραση, το σκάνδαλο στον ΟΠΕΚΕΠΕ και να δημιουργήσει προσχώματα στους ευρωπαϊκούς θεσμούς που έρχονται, όχι απλά να ελέγξουν, αλλά να παραπέμψουν στην δικαιοσύνη με βαρύτατες κατηγορίες κορυφαία κυβερνητικά στελέχη, μετά από ενδελεχή και πολυετή έλεγχο.
Με αυτό, λοιπόν, το νομοσχέδιο, η κυβέρνηση κάνει μια απέλπιδα προσπάθεια να θολώσει τα νερά στους Ευρωπαικούς θεσμούς.
Προσπαθεί πονηρά να καταργήσει τον αμαρτωλό ΟΠΕΚΕΠΕ, προτού απλωθούν οι έλεγχοι σε όλα τα πλοκάμια της δράσης των επιτήδειων που τον λυμαίνονταν και ταυτόχρονα επιχειρεί να καταργήσει το Σώμα Δίωξης Οικονομικού Εγκλήματος (ΣΔΟΕ) για να μην διερευνήσει, μέσα από την διοικητική του αυτονομία, υποθέσεις που πολύ πιθανόν να σχετίζονται με τις άπατες με τις ευρωπαϊκές ενισχύσεις.
Για ακόμα μία φορά, βλέπουμε την κυβέρνηση με πονηρία να προσπαθεί να κοροϊδέψει τους ευρωπαϊκούς θεσμούς, επειδή φαγώθηκαν τα ευρωπαϊκά λεφτά και τους έπιασαν με την γίδα στην πλάτη. Να το πούμε λαϊκά για να μας καταλαβαίνει κι ο κόσμος.
Λέει η κυβέρνηση ότι μεταφέρει τις αρμοδιότητες του ΟΠΕΚΕΠΕ στην ΑΑΔΕ για να παρθούν πίσω τα λεφτά. Και ρωτάμε πως; Μέσα από τις κούτες που έσπευσαν να πετάξουν από τα παράθυρα της υπηρεσίας;
Επίσης, δεν αντιλαμβανόμαστε γιατί το ΣΔΟΕ θα πρέπει να υπαχθεί διοικητικά στην ΑΑΔΕ; Δηλαδή για να διενεργήσει έναν έλεγχο σε ένα μεγάλο σκάνδαλο θα πρέπει να λάβει ειδική άδεια;
Άρα προσπαθείτε να δέσετε τα χέρια των ελεγκτών προτού φτάσουν στον πυρήνα της διαφοράς και ρωτάμε γιατί; Γιατί φοβάστε αφού όλα τα στελέχη σας δηλώνουν “αθώες περιστερές”;
Κανένας σας δεν έφταιξε, κανένας δεν ήξερε τον φίλο σας τον “φραπέ”, δεν ήξερε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος αν αυτός ο υπόκοσμος είναι και μέλη της Νέας Δημοκρατίας, δεν ήξερε κανένας ότι αυτοί οι κύριοι ήταν μεσάζοντες πολιτικών σε μία δαιδαλώδη διαδικασία διαφθοράς, δεν είχατε ιδέα πόσο κόστιζαν οι μπλε ψήφοι στον αγροτικό τομέα.
Σήμερα, λέτε ότι θα επιστραφούν τα λεφτά και βλέπουμε δειλά δειλά κάποιους να καταθέτουν πίσω στην ΑΑΔΕ χρήματα.
Εμείς επαναλαμβάνουμε ότι αυτό δεν φτάνει. Το κακούργημα της κλοπής των ευρωπαϊκών κονδυλίων παραμένει κακούργημα.
Προσπαθείτε να φτιάξετε αναχώματα κι ελαφρυντικά για να την γλυτώσουν κάποιοι. Δεν θα τα καταφέρετε.
Όλοι πρέπει να κάτσουν στο σκαμνί γιατί τα ευρωπαϊκά λεφτά ήταν για την ανάπτυξη της πρωτογενούς οικονομίας, αυτή που καταστρέψατε με τα βοσκοτόπια του αίσχους σας.
Κι έρχεστε, υποτίθεται, να διορθώσετε την αρπαγή του δίευρου από τα ΑΤΜ.
Φέρνετε μια τροπολογία απατηλή, την οποία διανθίζετε με ρητορική χωρίς αντίκρισμα. Λέτε ότι θα καταργήσετε τις χρεώσεις των ΑΤΜ που είναι στο σύστημα ΔΙΑΣ, αλλά θα αφήσετε τις χρεώσεις στα ΑΤΜ που δεν είναι στο σύστημα.
Ποια είναι αυτά τα ΑΤΜ; Είναι εκείνα που διαχειρίζονται εταιρίες, οι οποίες αγοράζουν τις θέσεις από τις τράπεζες και παρέχουν υπηρεσίες μετρητών με χρέωση.
Που τα βλέπουμε συνήθως αυτά τα νέου τύπου ΑΤΜ; Στα πιο πολυσύχναστα σημεία ή σε σημεία τουριστικού ενδιαφέροντος.
Ποιο είναι το χαρακτηριστικό τους; Ότι μονοπωλούν την θέση.
Άρα αν κάποιος έχει να επιλέξει να διανύσει 30 χιλιόμετρα για να βρει ένα ΑΤΜ του συστήματος ΔΙΑΣ ή να πληρώσει το δίευρω τι θα κάνει;
Και σας ρωτάμε γιατί δεν υποχρεώνετε τις τράπεζες να λειτουργούν τα ΑΤΜ δωρεάν;
Γιατί επιτρέπετε τις τράπεζες με την θηριώδη κερδοφορία τους να μην διευκολύνουν την αγορά.
Πως είναι δυνατόν να λειτουργήσει η οικονομία χωρίς διανομή μετρητών;
Ήδη για να συνδιαλλαγεί ένας πολίτης με μία τράπεζα θα πρέπει να περάσει από 10 κύματα και να φάει μισή μέρα στο δρόμο, ιδιαίτερα στην περιφέρεια.
Δηλαδή, πάμε σε ένα τραπεζικό σύστημα χωρίς τράπεζες, χωρίς εξυπηρέτηση, χωρίς ΑΤΜ, μόνο με χρεώσεις για τους πολίτες. Αυτό είναι ενδεικτικό της νοοτροπίας σας.
Και θα ήθελα να κλείσω με το εξής. Ο καιρός περνάει και μεγάλα έργα που εντάξατε στο Ταμείο Ανάκαμψης δεν έχουν καν ξεκινήσει.
Η Ελλάδα κινδυνεύει να χάσει πάρα πολλά λεφτά, επειδή η κυβέρνηση της είναι ανίκανη. Απεντάσσονται σωρηδόν μεγάλα έργα, εμβληματικά έργα γιατί θα έπρεπε να παραδοθούν σε 5 μήνες κι αυτά δεν έχουν καν ξεκινήσει.
Αυτή είναι η κυβέρνηση, ο κόσμος κουράστηκε και τα νομοσχέδια που φέρνετε όλοι καταλαβαίνουμε ότι έρχονται μόνο και μόνο για να καλύψουν εκλεκτικές σας σχέσεις και τίποτα άλλο.
Σας ευχαριστώ
Κυριακή Μάλαμα
Ανεξάρτητη Βουλευτής Χαλκιδικής
ΣΣ. Να μην ξεχνάμε βέβαια ότι οι εκάστοτε κυβερνώντες επεμβαίνουν στους ελεγκτικούς μηχανισμούς :
Καταργείται ουσιαστικά ο Γενικος Επιθεωρητής Δημόσιας Διοίκησης
Σήμερα, δεν υπάρχει (ενεργός) Γενικος Επιθεωρητής Δημόσιας Διοίκησης.
Λέανδρος Ρακιντζής
2016.02.02
Την αντίθεσή του σε προωθούμενο νομοσχέδιο του υπουργείου Διοικητικής Μεταρρύθμισης με το οποίο συγχωνεύεται ο θεσμός του Γενικού Επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης με το Σώμα Επιθεωρητών, διατύπωσε ο Λέανδρος Ρακιντζής ενημερώνοντας την Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής.
«Προτείνεται συγχώνευση με το σώμα ελεγκτών επιθεωρητών δημόσιας διοίκησης. Αυτός ο νόμος είναι ψευδεπίγραφος διότι στην ουσία είναι κατάργηση του Γενικού Επιθεωρητή», είπε ο κ. Ρακιντζής.
«Καταργείται ο Γενικός Επιθεωρητής. Φεύγω εγώ και οι βοηθοί μου. Φεύγει όλο το διοικητικό προσωπικό και παραμένουν μόνο οι επιθεωρητές μέχρι να λήξει η θητεία τους», είπε ο κ. Ρακιντζής και επισήμανε ότι «ο θεσμός του γενικού επιθεωρητή έγινε κατόπιν συστάσεως της διεθνούς οργάνωσης για τη διαφάνεια GRECO, είναι ένα ευέλικτο σώμα που μπορεί να έχει επιτελικό ρόλο και να εποπτεύει».
«Ο πρώτος οργανισμός που θα καταργηθεί, φοβάμαι ότι θα είμαι εγώ. Ακόμη και ο οργανισμός για τη λίμνη Κωπαϊδα παραμένει», σχολίασε ο κ. Ρακιντζής.
