Απευθύνομαι στη σημερινή νεολαία. Στη γενιά, που όπως κάθε γενιά πριν από αυτήν, αναζητά τον δικό της δρόμο και κάνει τη δική της επανάσταση.
Οι δεκαετίες που πέρασαν μάς χάρισαν εμπειρίες, μέσα από τα λάθη μας. Η δική μας γενιά δεν τα έκανε όλα σωστά· άλλοτε παρασύρθηκε από ψεύτικα συνθήματα, άλλοτε από βεβαιότητες και άλλοτε από αυταπάτες. Αν, λοιπόν, έχουμε αποκτήσει κάποια σοφία μέσα από τις επιτυχίες και κυρίως από τα σφάλματά μας, θα ήθελα να σας καταθέσω τις σκέψεις μου πριν αποφασίσετε εσείς να αποκόψετε τις ρίζες που σας συνδέουν με τις προηγούμενες γενιές.
Πολλοί άνθρωποι –τόσο από τις παλαιότερες γενιές όσο και από τη δική μου, αλλά και αρκετοί νεότεροι – υιοθετούν ή υποστηρίζουν συνθήματα όπως τα παρακάτω:
- Κανείς άνθρωπος δεν είναι παράνομος.
- Οι μετανάστες χωρούν στις γειτονιές μας.
- Ανοιχτά σύνορα.
- Η αλληλεγγύη είναι το όπλο των λαών.
- Όχι στον ρατσισμό. Όχι στον φασισμό.
- Τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι για όλους.
- Η διαφορετικότητα είναι δύναμη.
- Συμπερίληψη για όλους.
- Καμία διάκριση.
- Η αγάπη δεν γνωρίζει φύλο.
- Το φύλο είναι κοινωνική κατασκευή. (θέση ορισμένων θεωρητικών ρευμάτων)
- Τα τρανς δικαιώματα είναι ανθρώπινα δικαιώματα.
- Το σώμα μου, η επιλογή μου.
- Καμία ανοχή στη μισαλλοδοξία.
- Κανένας μόνος του στην κρίση.
- Παιδεία, Υγεία, Ελευθερία.
- Δημόσια και δωρεάν παιδεία.
- Δημόσια υγεία για όλους.
- Οι πρόσφυγες είναι καλοδεχούμενοι.
- Όχι στις απελάσεις.
- Κανένας άνθρωπος χωρίς στέγη.
- Ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός.
- Η αλληλεγγύη δεν έχει σύνορα.
- Ειρήνη και όχι πόλεμος.
- Η θρησκεία είναι το όπιο του λαού. (ρήση του Καρλ Μαρξ)
- Καταργήστε τον καπιταλισμό.
- Οι άνθρωποι πάνω από τα κέρδη.
- Ο πλανήτης πάνω από τα κέρδη.
- Φορολογήστε τους πλούσιους.
- Κοινωνική δικαιοσύνη τώρα.
- Κλιματική δικαιοσύνη τώρα.
- Κανένας αποκλεισμός.
- Κ.ο.κ
Πολλά από αυτά τα συνθήματα μιλούν απευθείας στην ψυχή της νεολαίας και την ωθούν στην “Επανάσταση“. Ας αναρωτηθούμε όμως: Ποιοι είναι αυτοί που τα χρησιμοποιούν; Γιατί τα επιβάλλουν με τέτοια εμμονή και τι σκοπούς εξυπηρετούν; Ας καταλάβουμε, επιτέλους, ότι πίσω από το “ανθρωπιστικό” τους προσωπείο κρύβονται πολύ διαφορετικές προθέσεις και στόχοι.
Ας αρχίσουμε το ταξίδι πίσω στο χρόνο.
Ο μαρξισμός υπήρξε μια μεγάλη κοινωνική επανάσταση και ενέπνευσε εκατομμύρια ανθρώπους. Υπάρχει η εκτίμηση ότι, πίσω από την εξάπλωσή του, λειτούργησαν και ισχυρά οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα, τα οποία αξιοποίησαν την ιδεολογία αυτή ως εργαλείο για την αναδιαμόρφωση της διεθνούς τάξης προς μία Νέα Τάξη Πραγμάτων. Η θεωρεία αυτή δεν αποτελεί ιστορικά τεκμηριωμένο γεγονός, η ιστορία όμως των περασμένων 100 ετών αποτελεί έμεσο και σοβαρό αποδεικτικό στοιχείο.
Η γελοιογραφία, έργο του Robert Minor, δειχνει τον Kalrl Marx, στην στολισμένη με κόκκινες σημαίες Wall Street, κρατά το έργο του “Sosialism“. O Kalrl Marx περιστοιχίζεται από μεγαλοτραπεζίτες και οικονομικούς παράγοντες της Wall Street τους, οι οποίοι των συγχαίρουν για το έργο του.
Ο Robert Minor εργάστηκε ως πολιτικός γελοιογράφος στη St. Louis Post-Dispatch την περίοδο 1907–1911. Το πρωτότυπο σχέδιο ανήκει στη συλλογή Robert Minor Editorial Cartoons Collection της St. Louis Public Library. Η γελοιογραφία του Robert Minor του 1911 που συζητούμε αποκτά ενδιαφέρον όταν τοποθετείται στο ιστορικό της πλαίσιο. Τα όσα επακολούθεισαν επιβεβαιώνουν την εμπλοκή και στηριξη των Μπολσεβίκων από Οικονομικούς παράγοντες της εποχής.
Τότε οι ΗΠΑ δεν ήταν ακόμη ο κυρίαρχος διεθνής πιστωτής. Μέσα σε λιγότερο από μία δεκαετία, ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος ανέτρεψε αυτή την ισορροπία, η Βρετανία πέρασε από τη θέση του μεγαλύτερου πιστωτή στη θέση μεγάλου οφειλέτη, ενώ οι ΗΠΑ έγιναν ο κύριος χρηματοδότης του διεθνούς συστήματος. Αυτό είναι ένα καλά τεκμηριωμένο ιστορικό γεγονός.
Την αληθινή βάση της γελοιογραφίας έρχεται να επιβεβαιώσει το βιβλίο “Wall Street and the Bolshevik Revolution” του Antony C. Sutton, που εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1974, είναι ίσως το πιο γνωστό και αμφιλεγόμενο έργο του. Βασίζεται, σύμφωνα με τον συγγραφέα, σε έρευνα σε αρχεία του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ, προσωπικά αρχεία τραπεζιτών, διπλωματικά έγγραφα και επιχειρηματικές πηγές.
Ο Sutton υποστηρίζει ότι η επικρατούσα εικόνα της Οκτωβριανής Επανάστασης ως αποκλειστικά λαϊκού και ιδεολογικού γεγονότος είναι ελλιπής. Κατά τη γνώμη του, τμήμα της οικονομικής ελίτ της Wall Street και ορισμένοι διεθνείς τραπεζικοί κύκλοι παρείχαν οικονομική, πολιτική ή υλική υποστήριξη σε πρόσωπα και δομές που συνδέονταν με τους Μπολσεβίκους. Πάντα μια επανάσταση χρειάζεται σχέδιο, χρηματοδότηση και ηγεσία. Τίποτε από αυτά δεν διέθετε η Οκτωβριανή Επανάσταση.
Μετάβαση στον πολιτιστικό μαρξισμό
Πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η μαρξιστική θεωρία, διακήρυττε ότι εάν στην Ευρώπη ποτέ ξεσπάσει πόλεμος, η εργατική τάξη σε κάθε ευρωπαϊκή χώρα θα εξεγερθεί, θα ανατρέψει την εθνική κυβέρνηση και θα δημιουργήσει μια νέα κομμουνιστική Ευρώπη. Αλλά όταν ξέσπασε ο πόλεμος το καλοκαίρι του 1914, αυτό δεν συνέβη. Αντ ‘αυτού, οι εργάτες σε κάθε ευρωπαϊκή χώρα, συμπαρατάχτηκαν με τα εκατομμύρια των συμπατριωτών τους, που πολεμούσαν τους εχθρούς της χώρας τους.
Το 1917, όταν η κομμουνιστική επανάσταση συνέβη στη Ρωσία. οι προσπάθειες να εξαπλωθεί αυτή επανάσταση σε άλλες χώρες απέτυχαν, διότι οι εργάτες δεν την υποστήριξαν. θα έπρεπε τότε να είχαν παραδεχθεί ότι η μαρξιστική θεωρία ήταν λανθασμένη. Αντ’αυτού, δύο κορυφαίοι μαρξιστές διανοούμενοι, ο Αντόνιο Γκράμσι στην Ιταλία και ο εβραϊκής καταγωγής Georg Lukacs (1885–1971) στην Ουγγαρία (θεωρήθηκε ο πιο λαμπρός θεωρητικός του μαρξισμού μετά από τον Μαρξ), οδηγήθηκαν στην ίδια απάντηση.
Είπαν ότι η δυτική κουλτούρα και η χριστιανική θρησκεία είχαν τυφλώσει την εργατική τάξη στο να δουν την αλήθεια, δηλ. τα μαρξιστικά ταξικά συμφέροντα. Μια κομμουνιστική επανάσταση θα ήταν αδύνατη στη Δύση, μέχρι και τα δύο αυτά να καταστραφούν. Έτσι πρότειναν την μετάβαση από τον οικονομικό μαρξισμό στον πολιτιστικό μαρξισμό.
Το 1923 στη Γερμανία, δημιουργείται μια ομάδα εργασίας (think-tank) που αναλαμβάνει να μεταφράσει το Μαρξισμό από οικονομικούς, σε πολιτιστικούς όρους, η ομάδα ιδρύει την “Πολιτική Ορθότητα” όπως τη γνωρίζουμε σήμερα. Ο Felix Weil (εξαιρετικά πλούσιος νεαρός γιος ενός Γερμανού-Εβραίου εκατομμυριούχου μεγαλέμπορου) χρηματοδότησε την ίδρυση ενός Ινστιτούτου (1923), με χαλαρή σχέση με το Πανεπιστήμιο της Φρανκφούρτης του οποίου το αρχικό όνομα θα ήταν Ινστιτούτο Μαρξισμού. Αλλά οι άνθρωποι πίσω από την προσπάθεια αυτή αντιλήφθηκαν από την αρχή, ότι δεν θα τους ωφελούσε το να ταυτιστούν δημόσια με το Μαρξισμό.
Το τελευταίο πράγμα που επιθυμεί το κίνημα του Πολιτικά Ορθού, είναι να αντιληφθούν οι άνθρωποι ότι είναι μια μορφη Μαρξισμού. Έτσι αποφάσισαν αντί γι αυτό να το ονομάσουν Ινστιτούτο Κοινωνικών Ερευνών γνωστή σήμερα σαν «Σχολή της Φραγκφούρτης».
Το Ινστιτουτο είχε ολοκληρώσει τη δημιουργία της βασικής θεωρίας της Πολιτικής Ορθότητος μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1930. Μετά τον Β’ΠΠ, και τις διώξεις του Χίτλερ. το συναντούμε στις ΗΠΑ.
Η (Οκτωβριανή) επανάσταση – πραξικόπημα, έπειτα από μια ταραχώδη ζωή περίπου 73 ετών, γεμάτη δόξα, κατέρρευσε χωρίς να βρεθεί ούτε ένας να την υπερασπισθεί ως παγκόσμια αξία, όπως επί δεκαετίες θεωρούνταν. Σαν να ήταν η παταγώδης αποκάλυψη ενός ψεύδους. Οσες χώρες της ανατολικής Ευρώπης έζησαν το Κουμουνιστικό καθεστώς, το μισούν και αποστρέφωνται αυτή την περίοδο.
Πού βρισκόταν η αλήθεια της που την έκανε ικανή να επικρατήσει και να διαμορφώσει μια πανίσχυρη παγκόσμια κατάσταση και πού το ψεύδος της που την οδήγησε στην άδοξη και ταπεινωτική κατάρρευση (από τα πιο ταπεινωτικά γεγονότα της Ιστορίας);
Πιστεύεται ότι από την αρχή η μόνη αλήθεια της Επανάστασης ήταν το παγκόσμιο αίτημα της ελευθερίας και της χειραφέτησης των πολιτικά και κοινωνικά καταπιεσμένων. Και η μεγάλη αντίφαση και το ψεύδος ήταν η απροκάλυπτη δικτατορία έστω μιας τάξης (που και αυτό ήταν ψεύδος), ενός κόμματος και τελικά μιας σπείρας μιας εγκληματικής οργάνωσης. Και όντως, ήταν πολύ φυσικό η ανελευθερία και η ολοκληρωτική υποταγή δεν φέρνουν ποτέ την ελευθερία και τη χειραφέτηση.” Ας κρατήσουμε τις λέξεις “σπείρα” , “ψεύδος”, απροκάλυπτη δικτατορία“.
Όμως ο Μαρξισμός δεν πέθανε, από “Οικονομικός” είχε έγκαιρα μεταμφιεστεί σε “Πολιτιστικό” και μπήκε στις χώρες μας, στις κυβερνήσεις μας, στα σχολεία μας, στα σπίτια μας με το προσωπείο και το όνομα της “Πολιτικής Ορθότητας” με την στήριξη αυτών και των απογόνων τους που πριν 100 χρόνια στήριξαν την Οκτωβριανή Επανάσταση.
Κι εμείς, αυτοαποκαλούμενοι ανθρωπιστές, υποτιθέμενοι δημοκράτες, δήθεν αριστεροί, βολεμένοι δεξιοί και πολιτικοί κάθε ιδεολογικής απόχρωσης, σπεύδουμε να ακολουθήσουμε τα κελεύσματα μιας μικρής ομάδας πανίσχυρων διεθνών οικονομικών συμφερόντων, πιστεύοντας πως πρωτοστατούμε σε κάποια «επανάσταση». Έχουμε άραγε τυφλωθεί τόσο, ώστε να μη συνειδητοποιούμε ότι, κόβοντας το ίδιο το κλαδί πάνω στο οποίο στεκόμαστε, οδηγούμε τελικά τους εαυτούς μας στην πτώση και στο χάος;
Μετά τη δολοφονία του Γρηγόρη Λαμπράκη, στον Κωνσταντίνο Καραμανλή αποδίδεται η ιστορική φράση: «Ποιος κυβερνά αυτόν τον τόπο;».
Έξι δεκαετίες αργότερα, το ερώτημα μοιάζει να έχει διευρυνθεί. Δεν αφορά πλέον μόνο ένα κράτος. Αφορά ολόκληρο τον κόσμο:
«Ποιος κυβερνά αυτόν τον πλανήτη;»
Αν η ερώτηση αυτή σού φαίνεται υπερβολική ή αβάσιμη, μην την απορρίψεις βιαστικά. Δες πρώτα τις εικόνες, τα ντοκουμέντα και τα στοιχεία που ακολουθούν. Σχημάτισε τη δική σου κρίση. Και μόνο τότε αποφάσισε αν αξίζει να συνεχίσεις να κόβεις το κλαδί πάνω στο οποίο κάθεσαι, επειδή αυτό θέλει το παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα.
Το Σκάνδαλο στο Ρόδεραμ: Από το 1997 έως το 2013, εκτιμάται ότι τουλάχιστον 1.400 παιδιά υπέστησαν σεξουαλική εκμετάλλευση και κακοποίηση, κυρίως από κυκλώματα (grooming gangs) βρετανο-πακιστανικής καταγωγής.
Φόβος και Πολιτική Ορθότητα: Σύμφωνα με επίσημες έρευνες (όπως η Jay Report into Child Sexual Exploitation in Rotherham), η δημοτική αρχή και η αστυνομία απέφυγαν να αντιμετωπίσουν ανοιχτά το πρόβλημα από φόβο μην κατηγορηθούν για ρατσισμό ή προκληθούν διακοινοτικές εντάσεις.
Και στην Ελλάδα : Τον τρόμο στα χέρια ενός 24χρονου Πακιστανού γνώρισε μια 14χρονη στην Ηλεία. Πηγή “Πρωτο Θέμα 13/8/2024“. Στις 18 Ιουλίου 2026, η σορός της 38χρονης Σκωτσέζας Elisabeth-Jane Ross βρέθηκε μέσα σε βαλίτσα, σε εγκαταλελειμμένο κτίριο στην Κυψέλη, η Ελληνική Αστυνομία συνέλαβε ως βασικό ύποπτο Αφγανό λαθρομετανάστη. Πηγή “MEMNISO 10/8/2026”
Την Πέμπτη 30 Ιουλίου 2026 ως μια αυξημένη πίεση στα σύνορα της Θέουτα -του ισπανικού θύλακα στη Βόρεια Αφρική- εξελίχθηκε μέσα σε λίγες ώρες σε ανθρωπιστική, επιχειρησιακή και διπλωματική κρίση πρωτοφανών διαστάσεων που δοκιμάζει τα θεμέλια της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Χιλιάδες άνθρωποι, κυρίως νεαροί Μαροκινοί άνδρες, ανάμεσά τους και εκατοντάδες ανήλικοι, επιχείρησαν να περάσουν στη Θέουτα κολυμπώντας από το γειτονικό Φνιντέκ στο βόρειο Μαρόκο, την πιο κοντινή μαροκινή πόλη στον ισπανικό θύλακα. Σύμφωνα με δημοσιεύματα 60.000 άνθρωποι εισήλθαν στον ισπανικό θύλακα, μέσα σε ένα 24ωρο, προκαλώντας την πλήρη κατάρρευση των υποδομών υποδοχής. Δραματικός απολογισμός: 57 νεκροί. Ευθύνες ρίχνουν στην Σοσιαλιστική Κυβέρνηση της Ισπανίας. “Σύπτωση ίσως, το 1905 ! ήδη είχε γραφεί ότι με το πρόσχημα της αλληλεγγύης θα εμφανιστούμε ως ελευθερωτές, όταν θα προτείνουμε να μπουν οι άνθρωποι στις τάξεις του στρατού των σοσιαλιστών, των κομμουνιστών, των αναρχικών, τους οποίους υποστηρίζουμε πάντοτε με το πρόσχημα της αλληλεγγύης μεταξύ των μελών της κοινωνικής μας μασονίας.”
Η τότε Πρόεδρος της Βουλής Κωνσταντοπούλου, ο Υπουργός Οικονομικών σε πορείες σχετικές για τα δικαιώματα των LOATKI+.
Η Σαγήνη του Αλλόκοτου» έκθεση στον Ενδιάμεσο Χώρο της Εθνικής Πινακοθήκης έδινε την ευκαιρία στους επισκέπτες να «απολαύσουν» μεταξύ των έργων την Παναγία με τσιγάρο κρατώντας το θείο βρέφος ως… τέρας. Φυσικά δεν θα τολμούσαν να κάνουν κάτι ανάλογο με τον Μωάμεθ.
Η Εθνική (?) Πινακοθήκη, αρνήθηκε να εκθέσει έργα του παγκόσμια γνωστου καλητέχνη Νίκου Φλώρου. Δείτε την καταγγελία του Νίκου Φλώρου: για το «Όχι» στο 1821 από την Εθνική Πινακοθήκη! εδώ
Οι διοργανωτές των Ολυμπιακών Αγώνων στο Παρίσι ζήτησαν συγγνώμη από Καθολικούς και άλλους Χριστιανούς που τυχόν προσβλήθηκαν από την παρωδία του διάσημου έργου του Λεονάρντο ντα Βίντσι ”Μυστικός Δείπνος” κατά την τελετή έναρξης την Παρασκευή.
Προβλήθηκε στους Ολυμπιακούς Αγώνες στο Παρίσι. Το σκετς περιελάμβανε 18 ερμηνευτές που πόζαραν πίσω από ένα μακρύ τραπέζι με παρόμοιο τρόπο όπως απεικονίζονται ο Ιησούς και οι 12 απόστολοί του στον πίνακα του ντα Βίντσι. Ανάμεσα στους ερμηνευτές ήταν, drag queens, ένα τρανσέξουαλ μοντέλο και ένας γυμνός τραγουδιστής, που υποδυόταν τον θεό Διόνυσο, γεγονός που προκάλεσε την καταδίκη της Καθολικής Εκκλησίας και της θρησκευτικής δεξιάς στις ΗΠΑ αλλά και κάθε σκεπτομένου ανθρώπου ανεξάρτητα τι πιστεύει. Πάντως ήταν “πολιτικά ορθή”
Διάφοροι “αυτοπροσδιορισμοι” βρίσκουν πλέον θέση στην κοινωνία, στα δημοσιεύματα, στην δημόσια συζήτηση, ενω η θέση τους είναι στο “ψυχιατρείο”.
Αυτοπροσδιορίζονται σαν “ζωα” Τι είναι οι «θηριανοί» και πώς εκφράζονται Οι therians (από την ελληνική λέξη θηρίο) είναι κυρίως νεαρά άτομα που υιοθετούν τη συμπεριφορά, τη γλώσσα ή τους ρόλους συγκεκριμένων ζώων, όπως σκύλοι, γάτες, αλεπούδες και αρκούδες.και ζητούν κτηνιατρική περίθαλψη. Δες το σχετικό άρθρο εδώ
Ένα σχολείο στη νοτιοδυτική Γερμανία βρίσκεται στο επίκεντρο μιας έντονης δημόσιας συζήτησης για τη βία στις σχολικές αίθουσες, αλλά και για τα όρια της πολιτικής ένταξης μεταναστών στη χώρα. Το Karolina-Burger-Realschule, στο Λουντβιχσχάφεν του κρατιδίου Ρηνανίας-Παλατινάτου, έχει χαρακτηριστεί από γερμανικά μέσα ως ένα από τα πιο προβληματικά – ακόμη και ως «το πιο επικίνδυνο σχολείο της χώρας», καθώς η παραβατική συμπεριφορά των μαθητών έχει ξεπεράσει κάθε όριο. Οι μαθητές απειλούν ότι θα μαχαιρώσουν καθηγητές και πρωταγωνιστούν καθημερινά σε βανδαλισμούς και καβγάδες. Σύμφωνα με τη Bild, πρόκειται για ένα σχολείο περίπου 760 μαθητών, εκ των οποίων σχεδόν το 90% έχει μεταναστευτικό υπόβαθρο. Το ποσοστό είναι σημαντικά υψηλότερο ακόμη και από εκείνο του Λουντβιχσχάφεν, όπου περίπου τέσσερις στους δέκα κατοίκους δεν είναι Γερμανοί. Πηγή
Τελικά ποιοi είναι ;
Η σύνθεση της κορυφής της Πυραμίδας και ο τρόπος λήψης των αποφάσεων μας είναι άγνωστος. Όμως τα εκτελεστικά του όργανα αναγκαστικα είναι ορατά. Ας δούμε μερικά από αυτά :
Λέσχη Bilderberg είναι μια ετήσια ιδιωτική συνάντηση σημαντικών προσωπικοτήτων από πολιτική, επιχειρήσεις, οικονομία, ακαδημαϊκό χώρο κ.ά. Λαμβάνει αποφάσεις και διανέμει κατευθυντήριες γραμμές…στα υφιστάμενα διευθυντήριά της προς
εφαρμογή (Τrilateral Commission).
WEF (World Economic Forum – Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, είναι ένας ανεξάρτητος, μη κερδοσκοπικός διεθνής οργανισμός με έδρα τη Γενεύη.Το WEF διοργανώνει συνατήσεις στο Νταβός και συγκεντρώνει πολιτικούς, επιχειρηματίες και άλλους παράγοντες. Ωστόσο, υπάρχει ένας πραγματικός λόγος για τον οποίο έχει γίνει αντικείμενο έντονης κριτικής και συνωμοσιολογικών θεωριών, στο WEF συναντώνται άνθρωποι που πράγματι διαθέτουν τεράστια πολιτική και οικονομική επιρροή. Πολοί θεωρουν ότι το WEF, είναι μέρος της μυστικής κυβέρνηση της «Νέας Τάξης Πραγμάτων», ότι δίνει εντολές σε κυβερνήσεις, ότι ελέγχει τον ΟΗΕ, την ΕΕ, το ΝΑΤΟ και τις τράπεζες.
Trilateral Commission: εκτελεί τις αποφάσεις της Μπίλντερμπεργκ…μέσω των περιφερειακών γραφείων στην Ευρώπη, Ασία και Αμερική.
ΔΝΤ και η BIS – Τράπεζα Διεθνών Διακανονισμών, πραγματικοί διεθνείς οικονομικοί οργανισμοί.
ΕΕ και ΝΑΤΟ: πραγματικοί υπερεθνικοί/διακρατικοί θεσμοί με σημαντικές αρμοδιότητες.
Mεγάλες τράπεζες (πχ Goldman Sachs) και επενδυτικές εταιρείες, διαθέτουν τεράστια οικονομική ισχύ και επιρροή.
Αυτοί που είναι στην κορυφή της πυραμίδος παραμένουν άγνωστοι. Τηρούν χαμηλό προφίλ, δεν επιδεικνύουν την δυναμή τους ή τον πλούτο τους που είναι επειμελώς κρυμμένος σε διαφορα σημεία στον σημερινό παγκόσμιο οικονομικό λαβύριθνο. Ωστόσο ο συντονισμός των δράσεων προϋποθέτει μια κεντρική κατεύθυνση των παραπάνω πολλών και διαφορετικών δομών.
Οι θεωρείες συνομωσίας αναφέρουν σαν εκπροσώπους της NWO τους Henry Kissinger, Zbigniew Brzezinski, David Rockefeller, Bill Clinton και Hillary Clinton, George Soros, Jamie Dimon κ.α.
Εμείς βλέπουμε στην καθημερινότητά μας, πως εάν ένας πολιτικός δεν ακολουθήσει το σχεδιό τους ή είναι εμπόδιο σε αυτό, τότε το “σύστημα” τους εξαφανίζει πολιτικά ή φυσικά. Βλέπουμε την ευρωπαϊκή πολιτική και θεσμική ελίτ επιδεικνύει επιλεκτική αυστηρότητα απέναντι σε εθνικιστικά, ευρωσκεπτικιστικά και ακροδεξιά κόμματα που αμφισβητούν την κατεύθυνση της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης και της υποτιθέμενης ενσωμάτωσης των λαθρομεταναστών. Ως χαρακτηριστικά παραδείγματα αναφέρονται η δικαστική αντιμετώπιση της Χρυσής Αυγής στην Ελλάδα, οι δικαστικές περιπέτειες της Marine Le Pen στη Γαλλία, καθώς και οι πολυετείς συγκρούσεις των ευρωπαϊκών θεσμών με την κυβέρνηση του Viktor Orbán στην Ουγγαρία, με αφορμή το κράτος δικαίου, τη δικαιοσύνη, τα μέσα ενημέρωσης και τη λειτουργία των δημοκρατικών θεσμών.
Αν οι ισλαμιστικές δυνάμεις στην Ευρώπη επιχειρήσουν αύριο να επιβάλουν την πολιτική και κοινωνική τους ατζέντα, ποιος θα σταθεί απέναντί τους; Μια Ευρώπη που έχει χάσει την αυτοπεποίθησή της και μια νεολαία αποκομμένη από την ιστορία, την παράδοση και τις αξίες της;
Ο Πρόεδρος John F. Kennedy, περιγράφει “αυτούς”, στις 27 Απρ. 1961, σε ομιλία του προς τους εκπροσώπους του Τύπου, στο ξενοδοχείο Waldorf-Astoria στην Νέα Υόρκη. Ακολουθεί ένα απόσπασμα και το πλήρες άρθρο στο Memniso
“Είναι ένα σύστημα που έχει επιστρατευμένους πολλούς ανθρώπους και μέσα, στενά δεμένα μεταξύ τους, μια ιδιαίτερα αποδοτική μηχανή που συνδυάζει στρατιωτικές, διπλωματικές, διανοουμενίστικες, επιστημονικές και πολιτικές διαδικασίες. Οι προετοιμασίες της κρύβονται, δεν δημοσιεύονται. Τα λάθη της θάβονται δεν ανακοινώνονται.”
Το χθες φωτίζει το σήμερα και χαράζει την πορεία για το αύριο. Όποιος κατανοεί το χθες και το σήμερα, ορίζει ο ίδιος τη μοίρα του.