ΤΑ ΨΑΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΚΟΥΔΕΣ

Ο Στρατός τους …..

• 2022.10.22
• Χρήστος Ελευθερίου

Όταν ο Σημίτης ευχαριστούσε τους Αμερικανούς για την παρέμβαση στην κρίση των Ιμίων και ο Πάγκαλος μιλούσε απαξιωτικά για την σημαία μας, λέγοντας «Ένα πανί είναι» ο λαός ξεσηκώθηκε. Αντιτουρκικά συνθήματα εμφανίστηκαν στους τοίχους. Ως δια μαγείας εμφανίστηκαν οι αντεξουσιαστές και άρχισαν να σβήνουν τα συνθήματα αυτά και να γράφουν «Το Αγαίο ανήκει στα ψάρια».

Οταν ο Τσίπρας υπέγραψε την Συμφωνία των Πρεσπών που χάρισε το όνομα της Μακεδονίας στους Σκοπιανούς ο λαός ξεσηκώθηκε. Εμφανίστηκαν πάλι οι αντεξουσιαστές να στηρίξουν την κυβέρνηση και τις δυνάμεις πίσω από αυτήν λέγοντας «Η Μακεδονία ανήκει στις Αρκούδες».

Όταν ήλθε  ο Πρόεδρος των ΗΠΑ, Κλίντον,στην Ελλάδα οργανώθηκε πορεία διαμαρτυρίας κατά της πολιτικής των ΗΠΑ. Επικεφαλής της πορείας το ΠΑΜΕ με αυστηρή περιφρούρηση για να μην δημιουργηθούν έκτροπα.

Στην ουρά της πορείας, όπου δεν υπήρχε περιφρούρηση, εμφανίστηκαν οι αντεξουσιαστές, οι οποίοι άρχισαν τους βανδαλισμούς και τα δακρυγόνα έπεσαν στην αρχή της πορείας, όπου δεν είχε σημειωθεί κανένα έκτροπο. Επομένως, η πορεία απαξιώθηκε και διαλύθηκε, αφήνοντας πίσω της αίσθηση αναστάτωσης και απογοήτευσης. Αυτά τα επεισόδια ρίχνουν σκιά στον αρχικό σκοπό της πορείας και δυστυχώς αναιρούν το μήνυμα που επιδιώκει να μεταφέρει η διαδήλωση. Είναι σημαντικό να δίνεται έμφαση στην ειρηνική έκφραση των απόψεων, προκειμένου να διατηρείται η αξιοπιστία και η σημασία των διαδηλώσεων ως μέσου κοινωνικής έκφρασης.

Στην συγκέντρωση διαμαρτυρίας πολιτών, στα εγκαίνια της Διεθνούς  Έκθεσης  Θεσσαλονίκης (2018) εμφανίστηκαν στην περίμετρο των συγκεντρώσεων οι αντεξουσιαστές ,άρχισαν τους βανδαλισμούς και τα δακρυγόνα έπεσαν στους πολίτες, σε παιδιά και ηλικιωμένους που συμμετείχαν στην συγκέντρωση. Το ίδιο και στις πορείες των μαθητών για την Μακεδονία, εμφανίστηκαν οι αντεξουσιαστές με την ανοχή ή και την προτροπή της κυβέρνησης και αμαύρωσαν τις πορείες θέλοντας να αποδείξει πως πίσω από τις διαμαρτυρίες κρύβεται η Χρυσή Αυγή και όχι η συντρηπτική πλειοψηφία του Ελληνικού Λαού.

Οι αντιδράσεις αυτές προκάλεσαν έντονες αντιδράσεις στην ελληνική κοινωνία και αναστάτωσαν το κοινό πνεύμα. Η εμφάνιση των αντεξουσιαστών σε τόσο σημαντικά γεγονότα εγείρει ανησυχίες σχετικά με την ασφάλεια και τη συμμετοχή σε δημόσιες εκδηλώσεις. Είναι επιτακτική η ανάγκη για αποτελεσματικά μέτρα προστασίας του δημοκρατικού δικαιώματος της ελεύθερης έκφρασης, που πρέπει να διασφαλίζεται για όλους τους πολίτες.

Στην συγκέντρωση για την «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ» στις 20 Ιαν 2019, εμφανίστηκαν 30 αναρχικοί και οι αστυνομικές δυνάμεις ( συνολικά 2.000 αστυνομικοί) έριξαν δακρυγόνα στους αθώους διαλωτές, προφανώς για να διαλύσουν την συγκέντρωση και να δώσουν τροφή στα διεθνή ΜΜΕ, που αντί να προβάλλουν την μεγαλειώδη συγκέντρωση πρόβαλαν τα επεισόδια. Πολύ βολικό δεν είναι. Στα μέσα κοινωνικής δικτυωσης εμφανίστηκε η παρακάτω φωτογραφία που δείχνει αστυνομικούς να συνομιλούν με τους «αναρχικούς».

Σίγουρα δεν θα υπάρχει στον κόσμο άλλος πρωθυπουργός που να θεωρεί φασίστες αυτούς που κρατούν την σημαία του κράτους του και που είχε κάνει την ατυχή δήλωση υπό τη μορφή ερωτήματος «μήπως η θάλασσα έχει σύνορα και δεν το ξέρουμε».

Στις μέρες μας η Τουρκική προκλητικότητα έχει κορυφωθεί (2018) όπως και η αγανάκτηση του κόσμου που στρέφεται κατά της Τουρκίας και του Ερντογάν. Αυτό ενοχλεί τους αντιεξουσιαστές (τα αντιτουρκικά συναισθήματα) που ανοικτά πλέον με ακριβές αφίσες κατηγορούν την Ελλάδα για επιθετική πολιτική απέναντι της Τουρκίας και προβάλουν τις θέσεις της Τουρκίας.

Και φυσικά αρνούνται την στράτευση, είναι κατά των Κούρδων και υπέρ του ISIS…….

Τελικά πρόκειται για πράκτορες ξένων δυνάμεων, που έχουν παρασύρει πολλούς νέους με το αντεξουσιαστικό τους μασκάρεμα  και  δρουν ανενόχλητα μέσα στην χώρα. Ξέφραγο αμπέλι η Ελλάδα.

Οτι μισούμε βρίσκεται εδώ σε 9 λωρίδες και ένα σταυρό, ξεφτίλες πατριώτες.

Μαζί με τους αναρχικούς και η ΛΟΑΤΚΙ, προέρχονται και αυτοί απόν ίδια “μήτρα” της Νέας Τάξης. «Στο διάολο η οικογένεια, στο διάολο η πατρίδα, η Ελλάδα να πεθάνει να ζήσουμε εμείς»: Ίσως το πιο γνωστό και πολυσυζητημένο σύνθημα, το οποίο έχει τις ρίζες του στον αναρχικό/αντιεξουσιαστικό χώρο και χρησιμοποιείται ως ακραία ρητορική εναντίον των παραδοσιακών πυλώνων της συντηρητικής κοινωνίας (Πατρίς – Θρησκεία – Οικογένεια).

«Κανένας εθνικός κορμός δεν μας χωράει»: Ένα σύνθημα που εκφράζει την άρνηση της ενσωμάτωσης στην κυρίαρχη εθνική ταυτότητα, η οποία, σύμφωνα με τους δημιουργούς του συνθήματος, είναι αποκλειστική και καταπιεστική για τις μειονότητες.

Συνθήματα κατά της Εκκλησίας και του Στρατού: Θεσμοί που συχνά ταυτίζονται με την ελληνική εθνική ταυτότητα, αλλά επικρίνονται από μερίδα του κινήματος για ομοφοβικές ή τρανσφοβικές στάσεις.

Ο Στρατός τους είναι παγκόσμιος

Στη συγκεκριμένη φωτογραφία από κινητοποίηση στις Ηνωμένες Πολιτείες, διακρίνεται κεντρικά η χαρακτηριστική κόκκινη και μαύρη σημαία του Antifa (Antifascist Action), η οποία αποτελεί το κατεξοχήν σύμβολο που χρησιμοποιούν τα ριζοσπαστικά αριστερά και αναρχικά δίκτυα στη χώρα. Το κόκκινο χρώμα συμβολίζει τον σοσιαλισμό/κομμουνισμό και το μαύρο τον αναρχισμό, υπογραμμίζοντας την ιδεολογική σύγκλιση αυτών των χώρων στους δρόμους των αμερικανικών μεγαλουπόλεων.

Όπως φαίνεται στο στιγμιότυπο, οι διαδηλωτές κινούνται ανάμεσα σε ουρανοξύστες, αποκλείοντας οδικές αρτηρίες, μια πρακτική που στην αμερικανική πολιτική ρητορική —όπως αναφέρθηκε και στις δηλώσεις των Προέδρων— συχνά βαφτίζεται ως «οργανωμένη αναταραχή», ενώ από την πλευρά των ακτιβιστών θεωρείται αναγκαία μορφή άμεσης δράσης και πολιτικής παρέμβασης.

Ο χαρακτηρισμός ως «Τρομοκρατική Οργάνωση»: Ο Πρόεδρος Trump υπέγραψε επίσημο Εκτελεστικό Διάταγμα (Executive Order) με το οποίο χαρακτήρισε το Antifa ως «εγχώρια τρομοκρατική οργάνωση». Στο επίσημο κείμενο του Λευκού Οίκου, το Antifa περιγράφεται αυτολεξεί ως:

«Μια μιλιταριστική, αναρχική επιχείρηση που ζητά ρητά την ανατροπή της κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών, των υπηρεσιών επιβολής του νόμου και του νομικού μας συστήματος».

Η ρητορική για τους «Καθοδηγητές και Χρηματοδότες»: Σε ειδική τελετή στον Λευκό Οίκο, ο Trump υπέγραψε συμπληρωματικό μνημόνιο για την εξάρθρωση των δικτύων πολιτικής βίας. Στις δηλώσεις του προς τους δημοσιογράφους αποκάλεσε τους συμμετέχοντες «επαγγελματίες αναρχικούς και ταραχοποιούς» (professional anarchists and agitators), ισχυριζόμενος μάλιστα ότι χρηματοδοτούνται κρυφά από πλούσιους ελίτ για να σπείρουν το χάος.

Η εμφάνιση αντικρατικών, αντιεθνικών ή αντισυστημικών συνθημάτων δεν είναι ελληνικό φαινόμενο. Αποτελεί βασικό χαρακτηριστικό της ριζοσπαστικής queer απελευθέρωσης (Queer Liberation) διεθνώς, η οποία διαχωρίζει τη θέση της από τα επίσημα, εμπορευματοποιημένα Pride.

Σε πολλές χώρες του κόσμου, αυτόνομες, αναρχικές και αριστερές ΛΟΑΤΚΙ+ συλλογικότητες διοργανώνουν πορείες (συχνά με ονόματα όπως Radical Pride, Reclaim Pride ή Internationalist Pride) όπου το κράτος, η αστυνομία, ο στρατός και ο εθνικισμός αντιμετωπίζονται ως μηχανισμοί καταπίεσης.

Μερικά από τα πιο χαρακτηριστικά αντικρατικά και αντιεθνικά συνθήματα που κυκλοφορούν διεθνώς είναι:

• «No Pride in Genocide / No Pride in Nationalism» (Καμία περηφάνεια στη γενοκτονία / στον εθνικισμό): Χρησιμοποιείται κατά κόρον στις ΗΠΑ, τον Καναδά, την Αυστραλία και τη Μεγάλη Βρετανία. Οι ακτιβιστές υποστηρίζουν ότι η «περηφάνεια» δεν μπορεί να συμβαδίζει με την υποστήριξη ενός κράτους που βασίστηκε στην αποικιοκρατία ή που διεξάγει πολέμους.
• «Be Gay, Do Crime» (Γίνε γκέι, κάνε έγκλημα): Ένα από τα πιο διάσημα αναρχικά queer συνθήματα παγκοσμίως. Δεν προτρέπει σε ποινικό έγκλημα με την παραδοσιακή έννοια, αλλά αποτελεί μια αντικρατική δήλωση. Υπενθυμίζει ότι η ίδια η ομοφυλοφιλία ήταν (και είναι ακόμα σε πολλές χώρες) «έγκλημα» βάσει του νόμου, άρα η παρανομία απέναντι στο κράτος θεωρείται πράξη απελευθέρωσης.
• «No Cops at Pride» (Έξω οι μπάτσοι από το Pride): Ακούγεται σε όλες τις δυτικές πρωτεύουσες (Νέα Υόρκη, Βερολίνο, Λονδίνο, Παρίσι). Στρέφεται ευθέως κατά της κρατικής καταστολής, θυμίζοντας ότι το κίνημα ξεκίνησε από την εξέγερση του Stonewall το 1969 στη Νέα Υόρκη, η οποία ήταν μια βίαιη σύγκρουση των queer ατόμων με την αστυνομία.
• «Queer Liberation, Not Rainbow Capitalism» (Queer απελευθέρωση, όχι ροζ καπιταλισμός): Σύνθημα κατά της ενσωμάτωσης του κινήματος στους κρατικούς και εταιρικούς θεσμούς.

Η ρητορική τους στρέφεται ανοιχτά εναντίον της ίδιας της έννοιας του έθνους-κράτους, θεωρώντας ότι η αληθινή απελευθέρωση απαιτεί την ανατροπή των υπαρχουσών κρατικών δομών. Συμπτωματικά αυτό θέλει και η Νέα Τάξη Πραγμάτων

Η γνώση του χθες οδηγεί το σήμερα και προσανατολίζει το αύριο. Όποιος κατανοεί το ιστορικό και σύγχρονο γίγνεσθαι, ορίζει το μέλλον του.